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Une mer pixelisée d'images télévisées mélange la rhétorique évangélique chrétienne avec le gospel de George W. Bush.

Richard Martin est un réalisateur de films et télévision professionnel qui vit à Vancouver, Canada. "Mixed Signals" marque son retour au cinéma expériemental... et il revient de plus belle.

L?organisme Champ Libre (fondé en 1992) qui ?uvre maintenant dans les domaines de l?image en mouvement, des arts électroniques, de l?architecture et de l?urbanisme a emprunté son nom à l?histoire récente du Québec. En effet au moment de la fondation de l?organisme en 1992, François Cormier l?un des co-fondateurs, cherchait un nom à donner à ce nouvel espace de réflexion et de diffusion artistique qui émergeait à partir de l?effervescence de rencontres avec d?autres co-fondateurs issus du milieu de l?architecture, des arts visuels, de la philosophie, de la littérature et de l?urbanisme. À cette époque ce collectif définissait son action entre autres par le besoin de regrouper les forces de ses co-fondateurs et proposer de nouvelles façons de voir, d?entendre et de comprendre. C?est au hasard d?une visite dans une librairie de livres usagés du plateau Mont-Royal à Montréal en 1991 que fut découverte une édition ancienne et originale de la revue de cinéma québécoise CHAMP LIBRE ayant existé dans les années soixante-dix le temps de quelques numéros. L?édition no 1 de cette revue clamait en 1971 que : ?il consiste à donner aux colonisés que sont les Québécois les images d?eux-mêmes qui leur manquent, à reconquérir un reflet volé et à proposer des schémas d?analyse et de lutte. Inutile de dire que CHAMP LIBRE participe à ce combat. C?est la force éditoriale de ces propos et le désir, la volonté de faire revivre le nom inspirant de cette revue de cinéma d?auteur qui a fait naître dans sa continuité le nom de l?organisme CHAMP LIBRE que l?on connaît aujourd?hui.

CHAMP LIBRE (fondé en 1992) est un diffuseur et un laboratoire artistique nomade qui présente des événements in situ, s`insérant dans la communauté et mettant en relation les pratiques contemporaines de l`art, de l?architecture, de l?urbanisme et des nouvelles technologies.

"Maicling pelicula nañg ysañg indio nacional" se passe dans les années 1890, alors qu'aux Philippines se prépare une révolution contre l'Espagne. C'est une collection de films d'actualité muets tournant autour d'un indio, l'homme ordinaire de l'époque coloniale.

Raya Martin est né en 1984 à Manille, aux Philippines. Diplômé de l'université de cinéma des Philippines en 2005, il a travaillé comme scénariste et chercheur pour la télévision locale, la presse, la radio et des magazines sur internet. Son court-métrage "The visit" a remporté le Ishmael Bernal Award pour le jeune Cinema au Cinemanila International Film Festival en 2004 , et son documentaire ?The Island at the End of the World" a été élu meilleur documentaire au International Digital Film Festival en 2005. Son premier film, ?Short Film about the Indio Nacional (Or The Prolonged Sorrow of the Filipinos)? a gagné le Lino Miccichè Award au Pesaro International Film Festival,en Italie, en 2006. C'est le premier réalisateur philippin à avoir été admis à la Cinéfondation Résidence du festival de Cannes. En 2007, le Buenos Aires Festival Internacional de Cine Independiente a présenté une rétrospective de son oeuvre. Actuellement, il est en pré-production pour son film "Independenciaé, qui a reçu le Prince Claus Film Grant au Cinemart 2007 du festival international du film de Rotterdam.

Monograph in Stereo utilise des techniques documentaires et expérimentales pour exprimer le combat contre la perte auditive congénitale et opérationnelle et les acouphènes, un son persistant dans l?oreille ; une perception auditoire fantôme.

Les vidéos et performances de Darrin Martin ont été exposées internationalement lors de festivals et dans des musées dont le Museum of Modern Art et le DIA Center pour les arts de New York, le Los Angeles Museum of Contemporary Arts, et l?European Media Art Festival en Allemagne. Ses installations ont été montrées lors expositions comme la Kitchen à New York, WRO Media Arts Biennale en Pologne, et la Pacific Switchboard de Portland, dans l?Oregon. Il collabore souvent avec Torsten Senas Burns. Leurs ?uvres communes furent montrées lors d?expositions dont celle du New York Video Festival, The Oberhausen Short Film Festival, Cinematexas, The Madrid Museum of Contemporary Art, The Paris/Berlin International et Eyebeam de New York. Ils ont aussi lancé une projet net art DSL dont le titre est : Lesson Stalls : learning nets à http://www.eai.org/lessons commissionné par Electronics Arts Intermix.

Maintenus à l?écart d?une éducation de sorcellerie qui légitime la liberté sexuelle, les yétis solitaires déplorent leur abominable liberté. En leur absence, une ère rococo, plus abominable et funeste encore, menace jusqu?aux fondations du système païen. Cette liberté facile ira-t-elle détruire les beautés de la chair, et les occasions du développement spirituel qu?apporte sa célébration ? Ou bien est-ce un ?uf né du chaînon manquant qui fera le lien vers une ère nouvelle où les espèces coopéreront ensemble ?

La collaboration entre Burns et Martin commence dès les cours de vidéo et sculpture à la section Art et Design de l?Alfred University (New York). Burns est né en 1968, il obtient son B.F.A. à l?Alfred University en 1990 et un M.F.A. de vidéo et représentation au San Francisco Art Institute en 1993. Martin est né en 1969, il obtient son B.F.A. à l?Alfred University en 1992 et son M.F.A. à l?Université de Californie de San Diego en 2000. Ensemble, Burns et Martin ont réuni leurs travaux respectifs (vidéos et installations en cours) autour d?une recherche commune, qui passe par diverses fictions conceptuelles et réinventions de pratiques pédagogiques. Ils ont travaillé conjointement pour l?Atelier Eyebeam (New York). En 2003, Electronic Arts Intermix les a mandatés d?un projet artistique sur internet. Leurs vidéos sont distribuées par VTAPE/Canada . Ces vidéos ont été exposées plusieurs fois, notamment au Musée d?Art et Design de New York, au New York Video Festival, au Pacific Film Archive (Californie), au Musée d?Art Contemporain de Madrid (Espagne), au Palm Beach Institute of Contemporary Art (Floride), à Cinematexas, à Worm (Pays-Bas), au Festival du court-métrage et de la vidéo d?Oberhausen (Allemagne) ; et leur vidéo « Volcanica » sera projetée cette année au Platforma6 d?Athènes (Grèce).

HAMACA is a distributor of video art and electronic art. It was established by the initiative of AAVC and is directed by YP. The name HAMACA refers to the operative system under which we aim to work: as a horizontal net joined together at various points. Our main objective is to make works in video format available to the greatest number of individuals and institutions, and in this way promote their circulation and screenings. The distributor is a non-for-profit organisation at the service of both authors and users, whose aim is to promote the circulation of the works and to generate an economic flow for the artists' productions. We hereby continue in the line of the kind of activities led by AAVC throughout the past few years. HAMACA works as an intermediary that promotes and guarantees the presence of contemporary and historical video productions in audiovisual screenings and programs at a national and an international level. In addition, it opens up the market for new communication and information media. The works contained in the catalogue have been previously selected by a selection committee comprising professionals and experts in the field, such as Susana Blas, Eugeni Bonet, Juan Guardiola, Esther Regueira, Fito Rodríguez, Jorge Luis Marzo, Lola Dopico, and Virginia Vilaplana. The catalogue contains a varied selection of works and encompasses all genres, from historical productions and pieces in documentary format, to works of fiction, animation pieces, etc... always including the most current and risk taking pieces being created in video. Their starting point is a selection of artists that have produced most of their work within the Spanish state. It is the group's aim to expand the catalogue on a regular basis in response to different demands and criteria. Once the HAMACA catalogue has been designed and compiled, it is digitalized in order to make it accessible on line, and thus encourage research of its contents, as well as its promotion and circulation. All the works in distribution can be checked at Hamaca's web platform. The distributor is physically located in Barcelona; those interested can visit the premises by appointment and consult the catalogue in person.

Depuis un mirador, Lucas observe, effleure un monde qui se bâtit autour de lui. Libéré du foyer dans lequel il réside, le temps d’une journée, Lucas va se confronter à son réel, aux autres, qui vont lui renvoyer de lui même une image aussi mystérieuse qu’elle s’avère fragile.

Née en 1994, Lucia Martinez est une jeune réalisatrice suisse dont les films explorent le passage de l’enfance au monde adulte. N’utilisant pas d’interprètes professionnels, les fictions engendrées le sont à partir de son réel immédiat. Un frère, une voisine, des amis, peuvent devenir des interprètes le temps d’une fiction. Pour Lucia la fiction se glisse souvent dans les replis du réel, faisant émerger des fictions aussi minimales qu’elles sont essentielles.

“ Every morning when I go out of the door, he is the first one I see. He is the first to tell me good morning. ” “ He is a father. Although he is destroying us, he does not kill us. ” The villages of “ Chã das Caldeiras ” lie inside the caldera of the “ Pico do Fogo ” volcano in Cabo Verde. After losing everything they own on the last eruption, its inhabitants are forced to reconstruct their lives. A subjective visual tale on real loss, a symbiotic relationship and the possibility of the eternal return.

Monica Martins Nunes (1990, Lisbon) is a portuguese visual artist living and working in Berlin. After studying Sculpture in Faculdade de Belas-Artes - Lisbon University, she graduated in Fine Arts from the Universitat der Künste Berlin. In 2016 she became a Meisterschüler in the same institution and was subsequently awarded the Elsa-Neumann-Stipendium from the city of Berlin. "The Ashes Remain Warm" is her first moving image work and won the Golden Dove - International Competition Short Documentary at DOK Leipzig 2017.

« Road movie » est une vidéo qui nous emmène dans un voyage en bus à Erevan. Le principe du road movie n?est pas anodin dans la proposition de Nora Martirosyan. L?idée de déplacement rend compte d?une traversée du temps qui se déroule en boucle. Est-ce un exode, un pèlerinage ou simplement un voyage touristique ? Nous ne savons pas exactement où nous sommes. La musique, l?ambiance, les visages nous donnent quelques indications qui cependant restent très vagues. Nous sommes sollicités par l?expérience du voyage.

Nora Martirosyan a commencé sa carrière artistique comme peintre en Arménie, son pays d?origine. Elle a fait ses études à l?Académie des Beaux-Arts d?Erevan. Après avoir participé à plusieurs expositions de groupe, et une exposition personnelle à ?la Maison Gouvernementale du Parti ? (Erevan, 1993), elle a quitté l?Arménie afin de poursuivre ses études artistiques à la ? Gerriet Rietveld Academie ?, Ecole des Beaux-arts d?Amsterdam de 1997 à 2001. Au cours de ces années passées aux Pays-Bas, elle s?est détournée de la peinture pour se concentrer sur le film et la vidéo. Elle a réalisé de nombreux films et vidéos qui ont été montré à de nombreuses occasions. Ses films sont régulièrement diffusés sur la chaîne de télévision hollandaise Salto-2 dans les programmes ? Park TV ? et ? One minute ?. En 2002, elle a mené simultanément deux programmes de résidences post-diplômantes, Le Fresnoy dans le Nord de la France, et la Rijksakademie van Beeldende Kunsten à Amsterdam. Les deux années passées entre Roubaix et Amsterdam ont été très productives. Elles a finalisé de nombreux projets qui ont été présentés à Squeaky Wheel/Buffalo Media Resources à New York, au Festival International de Film et Vidéo à Lyon ? Les Inattendus ?, au Festival du Film Méditerranéen de Montpellier, à ? Cinema ? au Texas, entre autres. . . En 2003, son court métrage ? Courant d?air ? a gagné le prix du Jury ?Entre vues ? au Festival International de Belfort. Elle a reçu le prix ? Uriot ? de la Rijksakademie d?Amsterdam successivement en 2002 et 2003 et en 2004 elle a reçu Barbara Aronofsky Latham Memorial Award donné à un artiste vidéo émergent exceptionnel au Cinematexas, Etats-Unis. Nora Martirosyan vit et travaille actuellement à Montpellier, France.

Un dialogue entre le mont Ararat et le Mont Analogue de René Daumal interroge le paradoxe de leur présence visible mais inaccessible en tant que montagnes intérieures. Ce dialogue reflète comment les montagnes, au-delà de leur rôle de repères physiques, agissent également comme des constructions métaphysiques qui façonnent notre perception de nous-mêmes. À travers ce prisme, les frontières entre biographie personnelle et géographie s'effacent, révélant les liens profonds entre nos identités et les paysages que nous habitons. Le mont Ararat, avec son sommet volcanique de 5 137 mètres visible à l'horizon, se dresse comme un symbole poignant—toujours à portée de vue, mais inaccessible en raison des forces géopolitiques intractables.

Dans sa pratique filmique, Gohar Martirosyan examine les ensembles d'influences qui participent à la construction d'une personne ou d’une identité, qu'elles proviennent d'événements historiques, de pratiques culturelles, de liens sociaux ou de relations avec différentes formes du vivant. Par le biais d’images d’archives et de procédés technologiques, son installation vidéo fait dialoguer des géographies devenues inaccessibles, autrefois habitées par l’activité humaine, prenant naissance dans la biographie de l’artiste. Gohar a étudié au Le Fresnoy, elle est née à Gyumri (Arménie) et est actuellement basée à Paris.

La Casa de Campo est l'un des plus grands parcs publics du monde, une forêt en réalité. Pendant des siècles, ce ne fut que pour les rois et les reines. Dans les images, c'est 2019 : le vert de la terre qui brille à nouveau pour nous ou les restes des tranchées comme endormies ou l'usage imprévu des ponts et des bassins par les enfants. Dans les sons, 1936, la forêt coupée en deux, la défense de Madrid : « bourdonnements et explosions, rafales de mitrailleuses, claquement sec des fusils » ou le feu d'artillerie qui massacra la ville depuis les collines ou les mots de ceux qui inventèrent une révolution et un goût pour la vie bonne au milieu de tout ce vacarme.

Miriam Martín a consacré toute sa vie adulte et une partie de la précédente au cinéma. D'abord comme spectatrice, puis comme programmatrice dans diverses institutions. Et en organisant, de novembre 2012 à juillet 2018, le ciné-club Chantal, une expérience esthétique et politique à périodicité hebdomadaire.

Différents temps sont réunis sous les yeux d’un enfant. Aucune innocence n’habite son regard. Le Ziggurat est un édifice religieux mésopotamien.

Alberto Martín Menacho est un réalisateur et monteur espagnol. En 2014, il commence des études en cinéma à la HEAD – Genève. Laura Morales est photographe diplômée de l’école de photographie de Vevey. En 2014, elle commence des études en cinéma à la HEAD – Genève.

Landscape is a question of distance. Patterns and formations become recognizable from a distance revealing the landscape as a fabrication, a result of natural and historical movements. Fishing is not done on Tuesdays takes variously distanced, moving and focused looks at a location on the coast of Ghana. The first building block of a grid that threads its way through the entire film is indicated by a rotating bird´s eye view of a densely woven canopy of trees intersected by an uneven wall. The vertigo of this circular motion shifts into a gradual glide along untreated cement pylons. Their verticality intersects with the horizon line visible in the distance, to be ruptured only by the turbulence of approaching waves. Constructed lines produce visual axes and visual slits, dividing and lending rhythm to an apparently wild growth of abundant vegetation. These lines and grids do not divide the interior and exterior but rather create openings and passageways. Over and over again views are seen that refute these clear geometries, vibrating and unstable, brought near by binoculars but at the same time strangely far removed. Fisherman on their boats, at prayer before the workday begins; two boys with toy guns in search of an invisible adversary. Smoke condenses; silhouettes become blurred. Are these everyday scenes or the distant echoes of disturbing memories? There is no fishing on Tuesdays. Loudspeaker systems are the domain of Christian agitators on Sundays. The everyday rhythms of this place are overlaid with the drumming of rotors, the swelling and waning of music and the ocean. Their intersection is marked by this house on stilts, this perch from which an interior grid merges with the exterior as landscape. (Katrin Mundt)

Born in the Steiermark region of Austria in 1983, he studied geography and environmental system sciences in Graz until 2004. He then switched to audiovisual design at the University of Art and Design Linz. From 2007 to 2008 he studied art and multimedia at the Faculdade de Belas-Artes in Lisbon, Portugal. In 2009 he took up a postgraduate degree at the Academy of Media Arts Cologne and a masters at the Academy of Fine Arts (HGB) in Leipzig. Following the short film Fishing is not done on Tuesdays, co-directed with Marcel Odenbach, this marks the second outing for their collaborative work in competition in the Berlinale Shorts. He lives and works in Cologne and Vienna.

Nella Fantasia was created in December 2011 on the offshore oil rig Snorre A situated in the middle of the North Sea off the coast of Norway. After successfully passing a number of health tests and safety trainings, Lukas Marxt travelled to the platform and spent around 10 days collecting visual and acoustic impressions amid the loneliness of wind storms and huge waves. The result is a visual description of the oil rig microcosm which does not focus on technical processes and ongoing work on the platform but, instead, attempts to create a location which excludes obvious associations of the surroundings such as corridors, curtains, the horizon, the lapping of waves and a melancholic sigh at the end of a shift. The quiet and long shots of the film form a sort of inner monologue which the viewer can feel and experience - disconnecting people and machine. "Nella Fantasia" lasts roughly 55 minutes and is part documentary and part experimental art film.

Lukas Marxt lebt und arbeitet in Köln, Leipzig und Graz, er wurde 1983 in Österreich geboren, studierte von 2003 bis 2007 an der Kunstuniversität Linz. 2007/2008 studierte er an der Faculdade de Belas Artes in Lissabon. 2009 realisierte er sein Diplom im Studienzweig ?Audiovisuelle Gestaltung? an der Kunstuniversität Linz. Zwischen 2009 und 2012 absolvierte er den postgradualen Studiengang an der Kunsthochschule für Medien Köln. Seit 2012 ist Lukas Marxt als freischaffender Künstler tätig.

The seemingly extraterrestrial camera eye floats upside down through a palm grove planted in a strictly rectilinear manner. Nature is literally upside down and existing in an artificial order as a business game. Only at the crescendo of the strange, vibrantly smoldering soundtrack by Jung an Tagen does the gaze slowly turn clockwise. Then, cut: quietness, open space. At some point the logo “Valley Pride” can be read in the middle of the California desert, on oversized corrugated iron sheets, designating one of the most important commercial areas of US industrial agriculture. It’s an inhospitable place, whose increasingly bizarre unnaturalness is conveyed through Lukas Marxt’s unmistakable approach. Visually stunning, the monocultural agrarian symmetry and its ballet of irrigation testify to man’s self-extinction in the service of constant profit orientation – even if the necessarily anonymous workers return to the picture in this, Marxt’s fourth visual examination of the Imperial Valley. Under the sword of Damocles of unclear residence status and a US immigration policy that ranges from rigid to ignorant, the personal destinies and stories behind them must remain untold. The people are the smallest cog in the wheel of work in the gigantic agricultural machine trimmed for optimization, as it buries ecological and ethical standards under the relentless shoveling and plowing equipment. In front of endless rock formations and dancing mirages caused by the heat, they fertilize, harvest, and pack lettuce in a quasi-automated routine. In near-astonishment, the camera eye observes this hustle and bustle as it occurs in a leafy place where no greenery was intended. This is a place where fertility and death collide mercilessly and the threatening catastrophe – social, economic, ecological – is inscribed in every image, no matter how innocent. Here, beauty meets decay and exploitation as a man-made dystopia. That, too, is Valley Pride – a pride with an expiration date. (Sebastian Höglinger)

Lukas Marxt (*1983, Austria) is an artist and a filmmaker living and working between Cologne and Graz. Marxt´s interest in the dialogue between human and geological existence, and the impact of man upon nature was first explored in his studies of Geography and Environmental Science at the University of Graz, and was further developed through his audio visual studies at the Art University in Linz. He received his MFA from the Academy of Media Arts Cologne, and attended the postgraduate programme at the Academy of Fine Arts Leipzig. Marxt has been sharing his research in the visual art environment as well as in the cinema context. His works have been featured in numerous solo and group exhibitions, most recently at the Torrance Art Museum (Los Angeles, 2018), at The Biennial of Painting, Museum Dhondt-Dhaenens (Belgium, 2018), and at the Museum of Modern and Contemporary Art Rijeka (Croatia, 2018). His films have been presented in numerous International Film Festivals including Berlinale (Germany, 2017 and 2018), Curtas Vila do Conde (Portugal, 2018), and the Gijón International Film Festival where he receiced the Principado de Asturias prize for the best short film (Spain, 2018). Since 2017, Marxt has spent a considerable amount of time in Southern California, where he has researched the ecological and socio-political structures surrounding the Salton Sea.

La mer de Salton, dans le sud de la Californie, est un écosystème unique. En seulement quatre ans, son niveau d’eau a baissé d’un bon demi-mètre ; avec une profondeur maximale de dix mètres, on peut aisément calculer le moment où elle devrait se retrouver à sec. Et cela ne concerne encore que l’aspect global, lié au réchauffement climatique et aux modifications du climat local. La Salton Sea est également singulière parce que les États-Unis y ont testé de nombreuses bombes atomiques durant les phases finales de la Seconde Guerre mondiale et de la guerre froide — d’abord en préparation des bombardements d’Hiroshima et de Nagasaki, puis comme entraînement pour des missions qui, fort heureusement, n’ont jamais eu lieu. Dans AMONG THE PALMS THE BOMB, Lukas Marxt et Vanja Smiljani? s’intéressent particulièrement à cet aspect de l’histoire régionale. Le film commence dans l’Utah, d’où décollaient les avions avant de trouver leur cible dans la zone supposément isolée autour de la Salton Sea. À Wendover, un musée expose notamment des maquettes de « Fat Man » et « Little Boy », les deux seules bombes atomiques jamais utilisées en temps de guerre, ainsi qu’une fosse de chargement où les avions étaient équipés — un dispositif auquel Marxt a d’ailleurs consacré un court film en 2019. Depuis de nombreuses années, il étudie la situation du sud de la Californie, que l’on peut, à bien des égards, qualifier d’extrême. L’agriculture intensive, fondée de manière radicale sur les monocultures, a tout submergé. Marxt et Smiljani? découvrent qu’une alliance s’est formée dans ce contexte : des travailleurs agricoles sans papiers venus d’Amérique latine trouvent refuge dans les réserves amérindiennes. AMONG THE PALMS THE BOMB donne la parole à des experts locaux qui éclairent le paysage et son histoire ; le réalisateur recherche également des voix discordantes, notamment au sein de la tribu des Torres Martinez Desert Cahuilla Indians, victimes d’un génocide au XIX? siècle. Leurs descendants se souviennent du temps où nombre de plantes aux pouvoirs curatifs — et indissociables d’une vie en symbiose avec la nature — poussaient autour des eaux salées de la Salton Sea. Aujourd’hui, la région appartient aux buissons salins, et sous la surface sommeille l’uranium d’une guerre froide sur le point de ressurgir. « Des temps effrayants », dit quelqu’un. (Bert Rebhandl)

Lukas Marxt (*1983, Autriche) est un artiste et cinéaste vivant et travaillant entre Cologne et Graz. Son intérêt pour le dialogue entre l’existence humaine et géologique, ainsi que pour l’impact de l’activité humaine sur la nature, s’est d’abord développé au cours de ses études de géographie et de sciences environnementales à l’Université de Graz, avant de se poursuivre dans ses études audiovisuelles à l’Université d’art de Linz. Il a obtenu un MFA à la Kunsthochschule für Medien Köln et a suivi le programme postgrade de l’Académie des beaux-arts de Leipzig. Marxt partage sa recherche aussi bien dans le champ des arts visuels que dans le contexte cinématographique. Ses œuvres ont été présentées dans de nombreuses expositions personnelles et collectives, parmi lesquelles le Torrance Art Museum (Los Angeles, 2018), la Biennale de la peinture au Museum Dhondt-Dhaenens (Belgique, 2018) et le Museum of Modern and Contemporary Art de Rijeka (Croatie, 2018). Ses films ont été montrés dans de nombreux festivals internationaux, notamment la Berlinale (Allemagne, 2017 et 2018), Curtas Vila do Conde (Portugal, 2018), ainsi qu’au Festival international du film de Gijón, où il a reçu le prix Principado de Asturias du meilleur court métrage (Espagne, 2018). Depuis 2017, Marxt a passé de longues périodes dans le sud de la Californie, où il étudie les structures écologiques et sociopolitiques entourant la Salton Sea. Vanja Smiljani? (Belgrade, 1986) est une artiste visuelle et performeuse vivant et travaillant entre Lisbonne et Cologne. Elle a suivi le programme post-master en recherche artistique à A.pass, Bruxelles (2015), a obtenu un MFA au Dutch Art Institute (DAI), Arnhem (2012), ainsi qu’à la Kunsthochschule für Medien Köln (2019), et est diplômée en arts plastiques de la Faculdade de Belas Artes de Lisboa (2009). Dans sa pratique, elle recourt souvent au modèle de la performance-conférence pour relier des univers fictifs et expérientiels, mêlant dispositifs techniques, diagrammes et sculptures sci-fi povera. En connectant des systèmes de réalité a priori incomparables, le travail de Vanja met en lumière la fabrication des idéologies comme régimes aliénés, en utilisant son propre corps comme vecteur de narration, oscillant fréquemment entre les positions d’oracle et de conteuse.

La Vallée Impériale est l’une des plus importantes régions d’agriculture industrielle de Californie. Les grandes compagnies d’exploitation agricole sont parvenues à tirer profit et à cultiver cette portion géologique du désert de Sonora grâce à un gigantesque système d’irrigation, alimenté par le fleuve Colorado. Dans “ Imperial Valley (cultivated run-off) ”, Lukas MARXT aborde ce problème d’une façon très ingénieuse. Il commence avec une vue aérienne d’un canal d’irrigation traversant un paysage désertique.

1983 in Styria, Austria. Marxt studied Environmental Sciences for Geography in Graz, in 2004 he switched to audio visual studies at the Art University in Linz. From 2007 to 2008 he attended the Faculdade de Belas Artes de Lisboa at the Institut Arte Multimédia. In 2009 Marxt carried on with post graduate studies at the Art University in Cologne and attended post graduate studies at the HGB Leipzig. He lives and works in Cologne and Graz.

Trouver l'accès aux strates et aux vérités les plus profondes d'un bout de terre, par le biais du surréel et de ce qui est aliéné numériquement. Tel est l'objectif de "Imperial Irrigation", de Lukas Marxt, où le surréalisme numérique est ancré dans l’intention d’un documentaire expérimental, tandis que les couches de texte et de son s'immiscent dans les multiples strates d'action, décentrant ainsi continuellement le récit. Le point de départ de cette étude territoriale complexe et dynamique est la Salton Sea, en Californie, près de là où "Imperial Valley (cultivated run-off)", de Lukas Marxt, menait déjà. Ce lac, qui s'assèche lentement, et son passé en dents de scie sont approchés par le biais de différents types d'images, dont la plupart mettent délibérément en scène des moments d'aliénation soigneusement disposés. Comme si l'intangibilité du paysage offert ne pouvait être rencontrée par des moyens réalistes, les plans sont découpés numériquement, prolongés par des arrêts temporels, imprégnés de MacGuffins indéfinissables et tremblotant de manière erratique à cause des reflets de l'air qui se produisent lorsqu'on filme à grande distance. Lukas Marxt ne s'exclut pas de cette inspection quasi-coloniale du paysage. Ses bottes de cow-boy, son chapeau en peau de serpent, le temps qu'il passe devant les machines à sous ou dans la voiture interviennent à plusieurs reprises, comme des présences idiosyncratiques dans le flux des images. L'artiste Julia Scher raconte énergiquement une histoire de la Salton Sea basée sur un texte de William L. Fox, récapitulant divers moments d'ancrage discursif. Dans le même temps, des éléments sonores entrelacés subtilement, notamment des passages insistants du musicien Jung An Tagen, viennent dépasser le "sens insensé" des événements, à la manière d’un média alternatif. Il en ressort un portrait troublant d'une partie de l'Anthropocène, dont le film résume bien le cap actuel, catastrophique. (Christian Höller)

Lukas Marxt est né en 1983, en Autriche, et vit et travaille entre Cologne (Allemagne) et Graz (Autriche). Il est artiste et réalisateur. L'intérêt de Lukas Marxt pour le dialogue entre l'existence humaine et géologique, et pour l'impact de l'homme sur la nature, s’est d’abord développé lors de ses études de géographie et de sciences de l'environnement à l'université de Graz, puis lors de ses études audiovisuelles à l'université d'art de Linz. Il a obtenu un master à la Kunsthochschule für Medien Köln, Cologne (Allemagne), et a suivi le programme de troisième cycle à la Hochschule für Grafik und Buchkunst Leipzig (Allemagne). Lukas Marxt a partagé ses travaux dans le milieu des arts visuels, ainsi que dans celui du cinéma. Ses œuvres ont été présentées dans de nombreuses expositions individuelles et collectives, notamment au Torrance Art Museum, Los Angeles (USA) [2018]; à la Biennial of Painting, Museum Dhondt-Dhaenens, Laethem-Saint-Martin (Belgique) [2018]; et au Museum of Modern and Contemporary Art Rijeka (Croatie) [2018]. Ses films ont été présentés dans de nombreux festivals de cinéma à l’international, notamment à la Berlinale, Berlin (Allemagne) [2017, 2018]; à Curtas Vila do Conde, Vila do Conde (Portugal) [2018]; et au Festival international du film de Gijón (Espagne), où il a reçu le prix Principado de Asturias pour le meilleur film court [2018]. Depuis 2017, Lukas Marxt a passé un temps considérable en Californie du Sud (USA), où il a fait des recherches sur les structures écologiques et sociopolitiques entourant la Salton Sea.

Before the Iranian Revolution, an old house gradually transforms into a house-museum, filled with ancient artifacts collected over decades. An Iranian archaeologist awaits the return of his French wife from a long journey. As the rooms fill with objects, the revolution reaches the walls of the house, bringing the turmoil of the outside world inside. Amid the uncertainty, the couple struggles to preserve both their relationship and the memories embedded in the house. This documentary is a silent triptych made without dialogue, draws on thirty years of archived letters exchanged between the couple, offering a poetic and contemplative reflection on how personal and historical memories intertwine, and how spaces become repositories of both private and collective histories.This film is a quiet form of resistance.

Born in 1979, Maryam Shapourian began making films at 15, experimenting with 8mm formats and crafting voiceovers for short films. Her passion for cinema deepened at the Tehran University of Art, where hands-on experience with 16mm filmmaking at the Faculty of Cinema and Theatre laid the foundation for a lifelong commitment to storytelling. Over the years, she has engaged in a quiet dialogue with audiences through layered, fragmented, and sometimes unfinished ideas, shaped in the edit room. She is, in her own words, “an eternal editor.” Her debut feature, Just Between Us, marks a significant shift - a film that balances observation and narration, and represents her first steps toward a new cinematic language for engaging with the world.

A small dramatic gesture cancels any possible remains of hope in 2.59 (2014). A dental drill scrapes the grooves of a vinyl record playing John Lennon’s Imagine– whose playing time is actually two minutes and 59 seconds – as the needle ultimately and stridently squeaks, while snowflakes start to fall. Dreams are no longer possible, as our society has completely denied them.

MASBEDO are Nicolò Massazza (1973) and Iacopo Bedogni (1970). They live and work in Milan. The two artists have worked together since 1999. They express themselves through the language of video, in different forms such as performance, theater, installation, photography and recently cinema. In Italy they are recognized among the most important video artists and innovators in the field of contemporary art: thanks to their unique feature of re-union of different arts: the multiplicity of languages becomes a single chorus. In fall 2014 a major solo exhibition will be showed at the Fondazione Merz, anticipated by the presentation of their first film The Lack at the Venice Film Festival. In 2013 the Leopold Museum Wien presented the video-installation “Ash” and they exhibited in Pinacoteca Nazionale Bologna a solo show with videos and a video performance. In 2012 they held video performances in several museums of contemporary art and in particular locations such as the Italian Embassy in Berlin during 7th Art Biennial. With the very special participation of Fanny Ardant they present at Teatro Strehler in Milan and Teatro Palladium in Rome an audio video performance from Le Remède de Fortune of Guillaume de Machaut. They participate with the doc-film Tralalà at the 69th Venice Film Festival and at the Reykjavik International Film Festival. Other very important shows in their career are Art Basel Unlimited, MAXXI and MACRO Museum in Rome and the 53. Venice Biennial Of Art. Other museums such the Center for Contemporary Art Uajzdowsky Castle in Warsaw, the CCCB Centro de Cultura Contemporanea in Barcelona, the DA2 Museum in Salamanca, Castello di Rivoli Museo d’arte contemporanea in Turin, the OK Offenes Kulturhaus in Linz, the Tel Aviv Art Museum and the Centro Atlantico de Arte Moderno in Las Palmas de Gran Canaria hosted in the past years their artworks. Other Film Festivals in their career: Bellaria, Tremblay en France, Novi Sad, United Nation World Forum in Rio De Janeiro, Locarno, Rome, Istanbul, Lisbon, Athens, Miami and Trieste. They have always participated with video-art projects. They worked with French writer Michelle Houellebecq with which they write The world Is Not A Panorama, a video art movie with the precious collaboration with Oscar Winning actress Juliette Binoche and exhibit the premiere at the Gran Palais, Paris.

The video, Fragile (2016) produced by the Museo Reale Galleria Sabauda in Turin, staged a young man`s visit to the gallery halls in the presence of a peacock. Walking among the masterpieces of antiquity, symbolic objects of archetypal beauty, the presence of the peacock underlines the essential precariousness of the living animal and its impairment that renders it inapt to represent its nature. The image is highly suggestive because it’s made even more dramatic due to the emptiness of the halls, facing the perpetual immobility of the painted characters. The main theme of these works is the concept of "cure": the old animal, object of the care of its master, is a metaphor of the combination of a faded vanity and the eternal journey into beauty, a trip defined by Rainer Maria Rilke as "the tremendous at its beginning." The fragility of art, to which the title of the work refers to, engages the observer`s gaze and warns of the necessity to provide protection of art and cultural heritage. A metaphor that reminds us of the need to preserve and care for our artistic and cultural heritage as a form of resistance to time and carelessness of man. In 2018, when Europe dedicates itself to Cultural Heritage, encouraging public institutions to celebrate their relevance and value for the cultural development of society, the artistic discourse by Masbedo is consistently aligned with this theme, showing how contemporary artists relate themselves with the art of the past and how history of art can be a source of inspiration for new generations.

MASBEDO (Nicolò Massazza, 1973, Milan - Iacopo Bedogni, 1970, Sarzana) started their journey in 1999, focusing on the potential of video art and video installation. Developed around the theme of incommunicability in contemporary society, their research has produced both, intimate works and more socio-political and anthropological-cultural productions. Their aesthetic approach presents pictorial aspects and the realization of their videos pursues the goal of involving the viewer in the space created by the moving images through immersive installations. Their work, in fact, is a synthesis of theatre, performance, space, architecture and video / cinema. They have been included in solo shows in important museums and foundations both in Italy and abroad, as well as in various film festivals, and their works are included in relevant private and public collections: MART, Rovereto, Italy; Fondazione Merz in Turin, Italy; GAM - Galleria d’Arte Moderna in Turin, Italy; MACRO - Museo di Arte Contemporanea in Rome, Italy; DA2 - Centro de Arte Contemporáneo, Salamanca, Spain; CAAM Centro Atlántico de Arte Moderna, Las Palmas, Spain; CAIRN Centre d’Art, Digne-les-bains, France; Tel Aviv Museum of Art, Israel.