CATALOGUE 2002-2003
Kostana BANOVIC : NaTragu
Vidéo expérimentale | dv | couleur | 00:15:40 | écriture: Kostana Banovic | image: Boris Everts | montage: Kostana Banovic, Boris Everts | Pays-Bas / Croatie | 2001

(c) photo: Boris Everts


NaTragu raconte la quête, à la fois désespérée et nourrie d'espoir, d'un avenir meilleur dans le Sud de la Serbie. L`histoire débute dans le parc terrestre, prend ensuite une coloration plus métaphysique pour prendre fin dans le jardin d'un monastère (paradis). C'est le récit d'une recherche du lieu idéal. Selon M. Foucault, "les endroits de ce type se situent hors de la réalité de tous les autres, même s'il est toutefois possible de les localiser dans le réel… Etant la plus petite parcelle du monde, le jardin symbolise par conséquent la totalité du monde. Le jardin représente depuis le début de l'antiquité une sorte d'hétéropie de bonheur, à valeur universelle."


NaTragu ist eine zugleich verzweifelte und erwartungsvolle Suche nach einem Besseren im Süden Serbiens. Die Handlung laüft erst im erdigen Park ab, zeichnet sich dann durch ein metaphysischeres Gepräge aus und endet schliesslich in dem Garten eines Klosters (Paradies) M. Foucault nach : "Plätze wie diese haben keinerlei Bezüge zu den anderen, obwohl sie in der Realität wahrscheinlich örtlich festzulegen wären. Seit dem Beginn der Antike gilt der Garten als eine Art beglückende, sich allgemein verbreitende Heteropia."


NaTragu is a hopeless and a hopeful search for something better in the South of Serbia. It begins in the earthy park, becomes increasingly metaphysical, and ends in the garden of a monastery (paradise). It is a search for the ideal place. According to M. Foucault : "(…) places of this kind are outside of all places, even though it may be possible to indicate their location in reality. ..The garden is the smallest parcel of the world and then it is the totality of the world. The garden has been a sort of happy, universalizing heterotopia since the beginning of antiquity."




___ Note biographique


Je suis une plasticienne, née en 1960 à Sarajevo (ancienne Yougoslavie). De 1972 à 1978, j'ai suivi ma scolarité dans un Lycée de Sarajevo, puis, entre 1983 et 1988, j'ai étudié à l'Art Academy d'Utrecht aux Pays-Bas. De même que dans mes autres travaux, les rituels occupent une place très importante dans mes films-vidéos. Le rituel est un moyen de se rapprocher de l'Autre, qu'il s'agisse d'une personne ou d'une culture étrangère.


Als Künstler habe ich einen ausgeprägten Sinn für das Visuelle. In Sarajevo (früheres Serbien) bin ich 1960 geboren. Von 1972 bis 1978 habe ich ein Gymnasium in Sarajevo besucht, dann habe ich zwischen 1983 und 1988 an der Art Academy von Utrecht in Nederland studiert. In meinen Videofilmen sind die Rituale genauso vorrangig wie im übrigen Teil meines Werkes. Als Mittel taucht das Ritual auf, sich dem Anderen, sei es einem anderen Menschen oder einer anderen Kultur, zu nähern.


I am a visual artist, and was born in 1960 in Sarajevo (former Yugoslavia). From 1972 to 1978 I attended a grammar school in Sarajevo, and then from 1983 to 1988 I studied at the Art Academy in Utrecht, in the Netherlands. As in my other work, rituals take a very important place in the video/film. Ritual is the means of becoming closer to the Other, the other person or culture.


___ Expositions individuelles / Einzelne Ausstellungen / Solo Exhibitions

1997
- 41 dream hunters, Lokaal 01, Art Centre, Breda, The Netherlands
- Homo ludens, surrealist salon, happening, Extrapool, Art space, Nijmegen, The Netherlands
1998
- The Real Matter, Graphic Studio of Utrecht, The Netherlands
- L'Infra-ordinaire, Le Centre de Diffusion, Montréal, Canada (with Josée Arsenault)
- 41 Traumjäger, performance, Künstlerhaus, Dortmund, Germany
- Auto-mobiel, Veemvloer, Art Space, Amsterdam, The Netherlanlds
1999
- Mystery Story History, Gallery Hubertus Wunschik, Mönchengladbach, Germany
2001
- Tarapapujaja, performance/installation, Taidemuseo, Rauma, Finland
2001
- Beings and machines, Gallery Hubertus Wunschik, Mönchengladbach, Germany
- Blikwissel, Paraplufabriek, Nijmegen, The Netherlands, (with Sebastian Diaz Morales)

___ Expositions collectives (sélectionnées) / Gruppenausstellungen (vorgewählt) / Group exhibitions (selected)

1997
- What am I doing here? room-project in Hilton Hotel, Amsterdam, The Netherlands
- Avonduren, SuB-K project, Art Centre Begane Grond, Utrecht, The Netherlands
- 1. Dortmunder Kunstsupermarkt, Künstlerhaus, Dortmund, Germany
1997
- International exposition in printed art, Gorica, Slovenia
- Kunst Rai, Fashionshow, gallery Art Kitchen, Amsterdam, The Netherlands
- Cool Too, Boterhal, Art Centre Hoorn, The Netherlands
- Power Up, Museum for Modern Art in Arnhem, The Netherlands
1999
- Tussen monotypie en fotokopie, printed art, Graphic Studio of Utrecht, The Netherlands
- Double room, Art manifestation, The Big Church, Schiedam, The Netherlands
- The Dummy Speaks, performance, Paradiso, Amsterdam, The Netherlands
- The White Spots, project, a co-operation Buitenbeeld Art Foundation and The Art Academy of Utrecht, The Netherlands
2000
- Here you dance, Gallery Hubertus Wunschik, Mönchengladbach, Germany
- Photo's in graphic, Graphic Studio of Utrecht, The Netherlands
- Small Size, Kjubh, Kunstverein, Köln, Germany
- Kunst ist ein Gewinn, gallery Kunstgewinn, Köln, Germany (with Nissim Men and Julian Gillespie)
- Blue Loft, Lokaal 01, Art Centre, Breda, The Netherlands
2001- Der Fisch der Durst hat, Gallery Hubertus Wunschik, Mönchengladbach, Germany
- Zwischen Tur und Engel, klasse Ikemura in der Zionskirche, Berlin, Germany
- Ostensiv, B/2, gallery Paula Boettcher, Leipzig, a touring video-project presented in Leipzig, Berlin and Moskow
2001
- Inter Pares, gallery Hubertus Wunschik, Mönchengladbach, Germany
- Ikbenmanikbentafel, a project with artists: R.Müller, F.d'Orazio, B.Dihaj en D.Dykhof
- Red Light District - Images of Desire 2, Winston Hotel, Amsterdam, The Netherlands
- Ostensiv, B/2, gallery Paula Boettcher, Berlin, Germany.

___ Publications / Veröffentlichungen / Publications

1997
- Coninck, F. "Books and white beans in Lokaal 01", in De Stem
- de Vries, A. "No past to predict the future", in Een luchtkasteel
1997
- Hagenaars, H. "Lives, lists and numbers", (seminar at Centre de Diffusion de la maitrise d'Arts Plastiques de I'UQAM, Montréal, Canada)
- Martis, A. "Between experience and expectation", catalogue from the exibition Power Up at The Museum for Modern Art in Arnhem, The Netherlands
- Steevensz, B. "Power Up, Metropolis M", nr 6, art magazine, 1998
- Schumacher, R."Relatively cosmopolitans", in Het Parool, 20.10.98.
- Blomen-Radermacher, S., "Mit dem Bohnenspiel die Zukunft ermitteln", Rheinische Post
2000
- Steevensz, B. "Stories Go in Circles", publication of the Buitenbeeld Art Foundation
- Kisters, Jurgën. "Einfach und vertrackt", Kölner Stadt-Anzeiger, 2001
- Various daily papers in Rauma, Finland
- Impakt festival catalouge, Utrecht, The Netherlands
2001
- International Film Festival, Rotterdam 2002, catalogue, Netherlands
- Leino, A. "Kostana Banovic unten metsastaja", Filmihullu, 6/01
- Tjan, Ranti. "Breekt nu de tijd aan voor artistieke rituelen?" Kunstbroeders (news column), Utrechts
- Dr.Edith Decker-Phillips, Strich und Faden, publication Beings and Machines
- Blomen-Radermacher ,S., "Agnes und Anna symbolisieren Bild der Frau", Reinische Post

___ Autres activités liées à l'art / weitere künstlerische Tätigkeiten / Other art-related activities

1992
- Work period in Montreal, Canada
1995-98
- Board of management of the Art Society SuB-K in Utrecht, The Netherlands Artistic leadership project Avonduren, Begane Grond (Art Centre), Utrecht, The Netherlands
1999
- Art editor of In 't schip , an art and literature magazine
- White Spots, an education-project, a co-operation of The Art Academy in Utrecht and Buitenbeeld Art Foundation
2001
- Vette Kunst, an education-project, the Province of Utrecht, The Netherlands
- Raumars, artist in residence in Rauma, Finland
- Blue Sea Film Festival, Jury-board for short and student films
2002
- "Ik ben man ik ben tafel" , a project in cooperation with the Graphic studio in Utrecht and the artists R. Müller, F. d'Orazio, B. Dihaj, D. Dykhof.

___ Filmographie / Filmography / Filmography

2000
- Droomjagers, video, 15 min
2001
- NaTragu, video, 16 min
2002
- Naisen Paeivaet/Vrouwendagen, video-installation, loop
- Kazandziluk, video-installation, loop

___ Festivals / Festivals / Festivals

1999
- Video Festival Gouden Vlam 2000, during The Film Festival of Dutch Film, Utrecht, The Netherlands, Gouden Vlam 2000 award
2000
- Blue See Film Festival 2000, Rauma, Finland
- Impakt Festival, Utrecht, The Netherlands (category: Folky Foxtrot)
2001
- International Film Festival Rotterdam, The Netherlands (Cat. Nostalgia, Landscapes and Beliefs in Main program short film)
- 1st Kansk International Video Festival, Kansk, Russia

___Prochainement / Demnächst / Coming soon:

- December '02 : 4de Salon Artists from the city of Utrecht
- January '03 : The City Museum of Roermond
- February'03 : Phoebus Gallery, Rotterdam


___ Autre texte


NaTragu est un essai vidéo aux allures documentaires, où l'artiste parcourt la campagne du Sud de la Serbie. C'est l'automne, les habitants cueillent des pommes et les saisons sont bien réelles. On chante l'amour de Dieu dans les églises. C'est un monde merveilleux qui risque de disparaître. C'est dans le but de rester intact, que les autochtones tentent de créer leurs propres règles et d'obéir à leurs rituels particuliers.


Als dokumentarisch gefärbter Videoentwurf, versetzt NaTragu den Künstler in das südserbische Land, das er durchwandert. Im Frühling pflücken die Leute Äpfel, die Jahreszeiten kommen vor, als sie greifbar wären und Gott wird in den Kirchen gesungen. Diese wunderbare Welt ist vom Untergang bedroht. Um heil zu bleiben, versuchen deren Einheimische, eigene Regeln aufzustellen und eigentümliche Rituale zu befolgen.


NaTragu is a documentary-tinted video essay, in which the artist visits the countryside in the South of Serbia. It is Autumn. People pluck apples and the seasons are tangible; the love of God is sung in the churches. It is a beautiful world in danger of disappearing. The people try to make their own rules and obey their private rituals in order to keep sound.