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	HAUS DER KULTUREN DER WELT John-Foster-Dulles Allee 10, 10557 Berlin. Metro: Líneas S5, S7, S9, S75, estación: Hauptbahnhof. Plan de acceso > Pulse aquí ENTRADA LIBRE

[FORO]
SÁBADO 3 DE JULIO
12:00 > Audi Foyer

ENCUENTRO

Los Rencontres Internationales les invitan a una cita participativa con los artistas en un desayuno tardío. Cada día, invitados particulares, programadores, comisarios, directores de museos o estructuras independientes, presentan su trabajo y debaten con el público presente.

• Rosina Gomez-Baeza Tinture
Laboral - Director - Gijón, Spain
www.laboralcentrodearte.org

• Christian Merlhiot
Pointligneplan - Founder member - Paris, France
www.poinligneplan.com

• Marcel Schwierin
Werkleitz Gesellschaft - Curator - Berlin / Halle, Germany
www.werkleitz.de

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Oliwia TONTERI y Jerem TONTERI filman un personaje solitario que atraviesa el espacio y, por asociación de imágenes y de formas, despliegan las premisas de un sueño. Johanna DOMKE realiza un largo travelling en un parque, solapando el espacio público con el privado. La cámara intrusa es como un ojo omnisciente que que va más allá para constituir lo real y así crear ficción. Theodore TAGHOLM recrea un movimiento a partir de vistas fotográficas de un paisaje. Ken JACOBS re-visita digitalmente una película que ha realizado entre 1964 y 1965, durante la guerra de Vietnam. Esta película es un trabajo sobre el tiempo y la Historia, pero también sobre la música y la relación entre las personas. Nicolas LELIÈVRE, Renaud HERBIN y Ana Maria FERNANDES realizaron esta serie de imágenes alternando vistas de la ciudad de Aubusson con retratos de sus habitantes. Entre la tarjeta postal, las diapositivas y la estereo-fotografía, estas imágenes constituyen un sensible retrato de la ciudad. Crispin GURHOLT filma la puesta en escena de instantes estereotipados, y conduce nuestra mirada hacia la reconstrucción de una posible historia. Axel ROESSLER explora un álbum de fotos polaroid. Miska Michael KNAPEK filma un café durante veintidós horas, descompone la secuencia en fragmentos espacio-temporales y recompone una nueva imagen, proponiendo una condensación del tiempo filmado. Seoungho CHO introduce factores verticales en la horizontalidad del paisaje dorado del Valle de la Muerte en California. Mahbubur RAHAMAN filma el espacio urbano y los niños en una ciudad de Bangladesh.

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Johanna DOMKE vuelve a poner en escena la antigua tradición de una escuela en Dinamarca según la cual, una vez al año, los estudiantes queman la efigie de sus profesores en el bosque. Lo que al principio parece ficción se convierte cada vez más en la documentación de un antiguo ritual. Charlotte GINSBORG hace que un camionero y una cantante declaren, ambos filmados en sus espacios respectivos. Cuando la cantante tiene un accidente, los dos caminos se cruzan en la realidad, y conducen el relato hacia la incertidumbre de la ficción. Tobias Yves ZINTEL y Sebastian WEBER filman a unos adolescentes en un colegio profesional, donde los sueños se contradicen con el ambiente social. La realidad cambia cuando aparecen en turnos en un decorado y en la situación que más desean. Tsai MING LIANG propone una libre interpretación de Madame Butterfly, o de una mujer abandonada por su amante, errando entre la multitud de las estación de autobuses de Kuala-Lumpur.

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Una imagen
Una proyección sobre una mirada a un estudio del Magazine Playboy, en el cual los fotógrafos toman imágenes de mujeres desnudas, buscando la imagen más comercial.

En comparación
En "Zum Vergleich" (En comparación), Harun Farocki filma diferentes métodos de la fabricación de ladrillos alrededor del mundo. “Quiero proponer una película que dé su contribución al concepto de trabajo, que compare el trabajo en una sociedad tradicional – como, por ejemplo, en África - con una sociedad en vías de industrialización – como en la India – y con una sociedad fuertemente industrializada – como en Europa o Japón. El objeto de la comparación es el trabajo en la construcción de las casas.”(H. F.).

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LIU WEI filma en China el silencio de los transeúntes, veinte años después de las manifestaciones de la Plaza Tiananmen. Mientras se atenúa el recuerdo de los muertos, la memoria imposible se remplaza por la ilusión. Apichatpong WEERASETHAKUL filma lentamente el interior de las casas en un pueblo. Están todas desiertas, salvo una en la que se halla un grupo de jóvenes soldados que cavan un hoyo en el piso. Tres hombres recitan una carta dirigida a Boonmee donde se cuenta la historia de una pequeña comunidad donde todos los habitantes abandonaron su hogar. Eija-Liisa AHTILA reconstituye un hecho diferente de la época de la guerra de Argelia. Como reacción a las atrocidades perpetuadas, dos muchachos asesinaron a su compañero de juegos, un muchacho francés de su misma edad. La película ingresa en el mundo contemporáneo cuando la Muerte entra en la casa de la poetisa. Ésta se pone a explorar aquel evento pasado, que poco a poco se va confundiendo con el instante presente.

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