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Roberto aguirrezabala
Catalogue : 2006Easyfriend | Création numérique | 0 | | 0:0 | Espagne | 2007
Roberto aguirrezabala
Easyfriend
Création numérique | 0 | | 0:0 | Espagne | 2007

Vous êtes-vous déjà demandé ce que serait la compagnie d'un ami virtuel ? Quand Elisabeth Vogler perdit sa voix en plein flux alors qu'elle interprétait Electre, elle ignorait qu'elle avait été volée par Alma qui sera son alter-ego dans le tortueux procès de la recouvrance. Elles déménagent toutes les deux dans une maison près de la mer afin qu'Elisabeth puisse retrouver sa voix, retrouver son identité. Une recherche duale de l'identité par deux personnages qui progressivement se fondent en un seul. Le dialogue-monologue agit tel un véhicule fragile pour le temps de la rencontre qui les attend. C'est "Persona" de Ingmar Bergman, un film qui définit le cinéma et marqua Oriol, le protagoniste de "Easyfriend". "Easyfriend" provient d'une recherche de l'identité à travers la conversation. L'utilisateur ne définit pas son identité ni ne décide comment il souhaite apparaître aux autres. Il n'aura pas une face visible. L'auteur dit ne pas être interessé par ce qu'il dit de lui-même. Il se préoccupe plus de son inconscient et de ce qu'il prétend ne pas être. "Easyfriends" est une communauté grandissante constituée de robots. Le projet utilise l'Artificial Emotional Intelligence pour générer des identités virtuelles dynamiques. L'utilisateur, en entrant pour la première fois, projette son désir, ce qu'il attend d'une relation : amitié, amour, sex, etc. Lorsqu'il in-forme l'identité de son ami virtuel dans un processus psycho analytique, il construit un futur, des attentes et une expérience. A partir de là, il pourra se débrouiller dans sa relation ainsi que sa volonté le lui dicte : il peut s'y raccrocher ou abandonner. Son ami virtuel demeurera actif aussi longtemps que cette relation existera et lui procurera de la conversation. L'effort de parole est la condition requise pour que son robot soit maintenu en vie. Quand le créateur cesse de discuter, son robot demeure inactif. En cela, "Easyfriend" devient un scénario de vie artificiel, reconstruisant les paramètres de la vie humaine réinterprétés à travers des entités virtuelles. Simultanément comme un projet à l'intérieur d'un projet, un plan fictif est développé où figurent deux personnages poursuivant le moment auquel ils ont tant aspiré, quand ils fusionnent dans la projection de leur désir. Ce qui fait défaut à leur désir, ce n'est pas une relation conventionnelle mais une situation qui les favorise et réponde à leurs besoins en tant qu'individus incomplets et instables. En ce sens, "Easyfriend" est un projet hybride entre le cinéma et le net art, explorant la narration par internet. A travers une structure vidéo en chapitres, un plan fictif fractionné évolue. Oriol est un artiste qui travaille dans la vidéo et vient en ville pour exposer son travail lors d'un festival. Alors qu'il vient d'arriver, il se retrouve avec Laura, une journaliste d'art. La conversation devient éprouvante. Elle attaque férocement son oeuvre, l'accusant d'avoir une perception distante de l'art pendant qu'il voit en elle l'évocation d'une relation passée dont il n'est pas encore guéri et qui a marqué sa vie. Dès le début de l'interview, tout va très vite. Ils appréhendent la relation avec des intentions différentes et la confrontation qui s'ensuit déclenche un concert d'événements auxquels ils doivent faire face la tête haute. Le récit tout entier est construit en une forme fragmentée. Ils sont des restes de la vie passée des personnages, de leurs relations passées, d'actions dont on ne peut témoigner mais qui peuvent être rappelées. Il y a d'autres moments quand Oriol parle à la caméra, au spectateur dans un acte de confession introspective. Nous pouvons garder un oeil sur le bureau de Laura pour déceler des indices qui puissent nous aider à découvrir ce qu'elle cherche en Oriol. Nous voyons la mise en corrélation, le dire, le silence, le mensonge, la feinte, le fait de dire la vérité, les dissimuler et les révéler. L'utilisateur est un élément actif du projet en ce qu'il ou elle a à chercher, connecter et reconstruire les flux narratifs de l'histoire. Le récit ne se déroule pas en séquences, tout advient plutôt abruptement. L'histoire peut commencer au milieu de façon à pouvoir avancer, et ensuite recommencer à nouveau à un autre point. Les variations sont infinies. L'utilisateur devra constamment avancer et reculer dans une action qui requiert qu'il prenne l'initiative de se rendre la logique des scènes intelligible. Pour cela il disposera de plusieurs outils désignés afin de pouvoir utiliser cette expérience narrative. Il aura un guide à sa disposition pour organiser la séquence des chapitres en une opération qui le transforme en monteur de l'histoire. D'autres instruments existent aussi : un conseiller pour les usagers et les robots, un moyen de communiquer pour que les usagers puissent interagir avec d'autres qui surfent simultanément et pour donner vie à une expérience collective, une messagerie électronique, etc. A un point particulier du récit, les deux façons d'expérimenter "Easyfriend", la population robot et le plan fictif s'entrecroisent inévitablement, jamais plus pour être séparés. La conversation avec l'easybot devient un mécanisme narratif à la disposition de l'utilisateur, où le flot de l'histoire est plus profond. L'easybot peut être interrogé sur les personnages, sur ce à quoi ils pensent et il deviendra alors possible d'atteindre une connaissance de haut niveau de "Easyfriend"


Roberto Aguirrezabala est né en 1971 à Bilbao. Il est diplômé en Audiovisuel et Peinture. Après s'être consacré à la peinture et à la sculpture de 1990 à 1995, il concentre son activité artistique sur le net art et les média audiovisuels. Depuis 1995 il travaille comme directeur artistique pour l'Internet. Il a fondé en 1999, l' Agencia Interactiva Adclick, une agence spécialisée dans la réalisation de projets pour l'Internet et la communication digitale. Actuellement il axe sa recherche sur le développement des systèmes narratifs cinématographiques sur Internet, sur la photographie, la vidéo et le cinéma.

Abdalla ahmed, n/a
Catalogue : 2013Khalf Al-zakera | Fiction | | couleur et n&b | 7:59 | Soudan | 2012
Abdalla ahmed , n/a
Khalf Al-zakera
Fiction | | couleur et n&b | 7:59 | Soudan | 2012

For the sake of freedom she leaves the door to her memory open. So Omer enters her room every day healing her broken heart through his word and spirit.

My Name is Abdalla Mohamed Gaffar Ahmed, a young and aspiring Sudanese film director who shot and directed my first short feature entitled ?Beyond Memory? ON 11-2012, And second short documentary film about " US Technology Sanctions on Sudan" ON 1-2014 . Born in the United Arab Emirates Since 1990, I moved back to Sudan in 2002, when my family resettled back to my native land. I am currently enrolled in a local undergraduate study program undertaking a media degree in ALMASHREQ Universty of Science and Technology. I consider my recent found interest and work in film making to be the crowning of my collective long running interests in photography and creative writing. Throughout my childhood and early youth, living in diverse spaces, has helped increase and develop my sensitivities towards international cultures all which seem to feature in the pattern of my arts. As a young artist I hope to retain my experimental and dependent artistic nature, being the sole mode of which I can express myself and the dynamic and vibrant context around me. Abdalla Ahmed 00249910112202 a.nirmen@hotmail.com

Stella ahn
Catalogue : 2012Newhall Loop | Vidéo | 16mm | couleur | 13:0 | USA | 2012
Stella ahn
Newhall Loop
Vidéo | 16mm | couleur | 13:0 | USA | 2012

A single channel video piece, looped. The piece is about 13 minutes long, with 1 minute of black over silence at the end. It features two characters, no dialogue, and depending on how one looks at it, either no narrative or a countless number of narratives. The soundscape is equally as important as the visuals. It is immersive, taken from everyday life, containing the bellows of trains to automobile traffic to background music at a shopping mall. Newhall is the district in Southern California in which the piece was conceived and shot.

Stella Ahn is a Los Angeles native. With a B.A. in Film & Media Studies from the University of California, Irvine, she went on to California Institute of the Arts, where she received her MFA in Film/Video. She likes to make experimental narratives, essay films, and video loops. Her work focuses on unsteadily dismantling the intersections of image, fiction/reality, and politics.

Catalogue : 2013Curriculum | Doc. expérimental | hdv | couleur | 8:34 | USA | 2013
Stella ahn
Curriculum
Doc. expérimental | hdv | couleur | 8:34 | USA | 2013

Curriculum is a tiny scale documentary set in Los Angelescentered around the larger theme of knowledge. It loosely follows a character, a tutor for the No Child Left Behind Act implemented by the Los Angeles Unified School District. Running through a few simple ideological questions rather than investigatingcharacters, facts, or events (as one would expect of a documentary), the film was made to open up the matter of education in Los Angeles in relation to socio-economic as well as subjective positions.

Stella Ahn is a Los Angeles native. With a B.A. in Film & Media Studies from the University of California, Irvine, she went on to California Institute of the Arts, where she received her MFA in Film/Video. She likes to make experimental narratives, essay films, and video loops. Her work focuses on unsteadily dismantling the intersections of image, fiction/reality, and politics.

Mehdi ahoudig, anna salzberg
Catalogue : 2015On ira à Neuilly inch'Allah | Doc. expérimental | hdv | couleur | 20:0 | France | 2015
Mehdi ahoudig , anna salzberg
On ira à Neuilly inch'Allah
Doc. expérimental | hdv | couleur | 20:0 | France | 2015


Eija-liisa ahtila
Catalogue : 2009MISSÄ ON MISSÄ? | Film expérimental | 35mm | couleur et n&b | 55:50 | Finlande | 2009
Eija-liisa ahtila
MISSÄ ON MISSÄ?
Film expérimental | 35mm | couleur et n&b | 55:50 | Finlande | 2009

WHERE IS WHERE? (S-16 mm/ HD; 1:1:85; DD 5.1) Crystal Eye ? Kristallisilmä Oy ONE LINER La Mort et La Poétesse transposent dans la réalité d?aujourd?hui un fait divers de l?époque de la guerre d?Algérie : deux petits garçons ont tué leur meilleur ami, un garçon français. BRIEF SYNOPSIS WHERE IS WHERE? est un film expérimental et une installation, basé sur un fait divers de l?époque de la guerre d?Algérie. Réagissant aux atrocités perpétrées par les Français, deux petits garçons ont alors assassiné leur camarade de jeux, un petit garçon français du même âge. Le film débute dans le monde contemporain, quand la Mort entre dans la maison de la poétesse. Celle-ci se met à explorer l?événement passé qui se confond petit à petit avec l?instant présent. Dans le jardin de l?arrière-cour, la brume se lève, laissant apparaître une barque d?une couleur éclatante qui flotte dans la piscine. Adel et Ismael y sont installés. SYNOPSIS WHERE IS WHERE? explore le colonialisme et la coexistence de deux cultures différentes. Le point de départ est un fait réel de l?époque de la guerre d?Algérie, à la fin des années cinquante. Le pays était alors sous la tutelle de l?administration française et venait d?entamer une longue lutte pour l?indépendance, contre l?Etat colonisateur. Cette époque fut d?une violence extrême, marquée par les attentats des indépendantistes et par la dure répression de l?administration française. En réaction à, ou par conséquence des atrocités commises par les Français, deux petits garçons algériens ont tué leur camarade de jeu, un petit garçon français du même âge. Malgré ce point de départ ancré dans la réalité, c?est la relation de l?évènement au monde d?aujourd?hui qui est au c?ur de l?histoire. La narration débute dans l?instant présent, le geste des garçons et les événements de l?Algérie s?y confondant petit à petit. Le meurtre est examiné à la lumière de la situation mondiale actuelle d?une part, et d?autre part en tentant d?apporter une perspective historique aux conflits arabo-occidentaux ? tout en abordant les événements du point de vue de l?individu, à travers son expérience propre. L?histoire comporte trois personnage principaux : Adel et Ismael, les deux jeunes Arabes auteurs du meurtre, et une poétesse européenne, une femme d?une quarantaine d?années. La narration débute avec l?arrivée de la mort dans la maison de la poétesse. L?expérience de la mort est mise en parallèle avec l?arrivée dans un nouveau pays, et avec une remise en question de l?existence et de l?identité. Dans ses activités de poète, à l?aide de mots, la femme se met à décortiquer le fait divers et les éléments qui y sont liés : les différences religieuses, la culpabilité, la recherche de la ressemblance et de la communion. Petit à petit, le point d?ancrage se déplace du monde de la poétesse vers la réalité des garçons. Le meurtre se détache de son époque et est transposé dans monde d?aujourd?hui. Dans le jardin de l?arrière-cour, la brume se lève et laisse apparaître une barque qui flotte dans la piscine et où sont installés Adel et Ismael. La poétesse passe en arrière-plan, et c?est la parole des garçons et le caractère inévitable de leur geste, ses raisons et ses conséquences, qui se trouvent au centre de l?histoire. L?action se déroule dans une réalité fictive interne au film, ainsi que dans un décor référentiel aux airs de théâtre. L?effet recherché est de rendre la narration plus vivante, mais aussi d?explorer la façon dont les différents niveaux de narration fonctionnent ensemble. Le mode de narration est donc expérimental ? l?information est fournie non seulement de façon traditionnelle par ce qui se passe directement sur l?écran, mais aussi par les images et les sons qui acquièrent une plus grande importance. L?objectif est de donner une autonomie aux éléments expressifs de l?image en mouvement, afin qu?ils ne soient plus simplement subordonnés à l?histoire mais pour qu?ils transmettent une information sensorielle propre (ex. scène avec les danseurs soufis, paysages de pays différents, scènes de chants). Ainsi, l?histoire gagne en ampleur, en dimension personnelle et en charge émotionnelle, la chronologie traditionnelle se brise sans pour autant perdre le fil de la narration. La présence des acteurs suit cette même logique : l?accent dans le dialogue entre la Mort et la Poétesse n?est pas tant dans l?information transmise par les mots que dans les expressions et les postures (ainsi que dans les contacts entre les acteurs et dans l?action, bien évidemment).


EIJA-LIISA AHTILA Born in 1959 in Hämeenlinna, Finland, Eija-Liisa Ahtila is visual artist and filmmaker. Her films and multi-screen installations explore and experiment with narrative storytelling, creating extraordinary tales out of ordinary human experiences. Her works deal with separation, loss, sexuality, relationships among family members, mental disintegration, and death. They investigate the processes of perception and the attribution of meaning, with breaking down the story on several screens around the viewer in the space. Making installations and films has become for her a process of identifying the links between images, sounds, rhythms, light, characters and words, and using them to approach and construct the story. Eija-Liisa Ahtila was the recipient of the Artes Mundi of Cardiff, Wales in 2006, the Vincent Van Gogh Biannual Award for Contemporary Art in Europe, Maastricht, The Netherlands, as well as the Coutts Contemporary Art Foundation Award, Switzerland, both in 2000, and the Edstrand Art Prize, Sweden in 1998. Ahtila attended Helsinki University, Faculty of Law (1980-85); Independent Art School, 198184; and London College of Printing, School of Media and Management, Film and Video (1990-91). She received a Certificate from U.C.L.A. in Film, TV, Theater and Multimedia Studies, Los Angeles (1994-95) and attended special courses at the America Film Institute, Advanced Technology Program, Los Angeles (1994-95). Ahtila has exhibited extensively at numerous museums and film festivals around the world and her films have received distinctive film awards and prizes over the years. Her work has also been widely seen on television in Europe. British Film Institute has published a home DVD box of her films titled The Cinematic Works of Eija-Liisa Ahti/a. Eija-Liisa Ahtila currently lives and works in Helsinki.

Catalogue : 2012Marian Ilmestys | Vidéo | hdv | couleur | 34:44 | Finlande | 2011
Eija-liisa ahtila
Marian Ilmestys
Vidéo | hdv | couleur | 34:44 | Finlande | 2011

The Annunciation is a film in which one of the central motifs of Christian iconography is constructed and re-enacted through moving image.

Eija-Liisa Ahtila Born in 1959 in Hämeenlinna, Finland, Eija-Liisa Ahtila is visual artist and filmmaker. Her films and multi-screen installations explore and experiment with narrative storytelling, creating extraordinary tales out of ordinary human experiences.

Eija-liisa ahtila
Catalogue : 2017Tutkimuksia draaman ekologiasta (Studies on the Ecology of Drama) | Fiction expérimentale | 4k | couleur | 26:26 | Finlande | 2017
Eija-liisa ahtila
Tutkimuksia draaman ekologiasta (Studies on the Ecology of Drama)
Fiction expérimentale | 4k | couleur | 26:26 | Finlande | 2017

The film uses the methods of presentation as a path to the company of other living beings. It expands upon the issues of ecological moving image narrative, the focus being on presentation, imaging and imagination in the context of the moving image.

Née en Finlande en 1959, Eija-Liisa Ahtila vit et travaille à Helsinki. Elle a étudié à l’Université de Californie à Los Angeles, au London College of Priting et à l’Université d’Helsinki. Le travail d’Eija-Liisa Ahtila, installation et film, s’organise conceptuellement autour de la manière dont se construisent images, langages, fils narratifs et espaces. Après avoir examiné les aspects existentiels de l’adolescence et de la découverte de la sexualité, les difficultés des relations familiales, la désintégration mentale et la mort, dans travaux les plus récents, l’artiste questionne les procédés de perception et d’attribution de sens, entre autres à travers des thématiques liant réflexions sur la culture et aspects et existentiels, telles que le colonialisme, la foi et le post-humanisme. Elle a obtenu le prix ARTE Award pour le meilleur film européen au Festival International du Court Métrage d’Oberhausen (2012), le Grand prix du Festival Curtas Vila do Conde (2002), le Prix du meilleur court métrage nordique au Nordisk Panorama (2000). En 2011, elle a été membre du jury du Festival du film de Venise. En 2013, elle a été présidente du jury au FID Marseille. Son travail a été montré dans des musées et festivals, notamment au Musée Guggenheim de Bilbao, au Monderna Museet (Stokholm), à la DHC/Art Foundation for Contemporary Art (Montréal), au Jeu de Paume (Paris), au Museum of Modern Art (New York), au Museo d’Arte Moderna e Contemporanea (Bolzano, Italie), et à la Tate Modern (Londres). Ses films ont été projetés notamment au Festival international du film de Berlin, au Festival du film de Sundance, au Festival international du film de Venise.

Carlos aires
Catalogue : 2017Sweet Dreams Are Made of This | Vidéo | hdv | couleur | 4:21 | Espagne | 2016
Carlos aires
Sweet Dreams Are Made of This
Vidéo | hdv | couleur | 4:21 | Espagne | 2016

The video shows two policemen wearing Spanish anti-riot uniforms, dancing a tango version of the famous Eurhythmics 80´s song in the luxurious and extremely decorated ballroom space of the XIX century palace Museum Cerralbo in Madrid. The fantastic lyric of the song “ Sweet dreams are made of this ” is the central motor of the piece. The tango version cove song has been arranged by the bandoneon player Fernando Girdini and recorded exclusively for the video. In its origins, tango was mainly a dance between two men. Tango was the result of the cultural mix of locals with African, Italian and Hispanic immigrants. It was originally forbidden by the church and rejected by high society, which resulted in its development in poor suburbs and working-class slums. The video reflects about the last years crisis, 15M movement, the violent riots, Cataluña independency, brutality of Spanish police and military forces and the recent antidemocratic Spanish law ” Ley Mordaza ” (the Gag Rule), becoming illegal and punished to take photos or videos of police forces or use of the police uniforms without the Government’s permission. Desire, power, decadence and frustration: they shoot horses, don´t they?

Carlos Aires was born in Ronda, Spain in 1974. He obtained a bachelor in Fine Arts at the University of Granada in Spain. Upon graduating in 1997, he moved to the Netherlands and completed his postgraduate studies at Fontys Academy (Tilburg, Netherlands), HISK (Antwerp, Belgium) and Ohio State University (Ohio, USA). He was honored with prestigious grants and awards, including: OMI Residency (USA), Edith Fergus Gilmore Award (USA), Generation2008 Caja Madrid (Spain), Young Belgian Art Prize (Belgium), 1st Award Young Andalusian Artists (Spain), Fulbright (USA) and De Pont Atelier (the Netherlands). He has participated in numerous exhibitions in national and international institutions, such as: CAC (Malaga, Spain), MACBA (Barcelona, Spain), Boulder Museum of Contemporary Art (USA), Imperial Belvedere Palace (Vienna, Austria), MUSAC (Leon, Spain), BB6 Bucharest International Biennale (Bucharest, Romania), B.P.S. 22 (Charleroi, Belgium), 5th Thessaloniki Biennale (Thessaloniki , Greece), Museo de Arte Carrillo Gil (Mexico City, Mexico), Canada Contemporary Art Museum (Montreal, Canada). His work can be found within significant public collections: ARTIUM (Spain), MACBA (Spain), Fondation Francès (France), ARTER (Turkey), CAC (Spain), Maison Particulière (Belgium), Ministry of Culture of Spain, Progress Art (Saudi Arabia), National Belgium Bank (Belgium), 21c Museum (USA), MAK (Austria) among others.

Chantal akerman
Catalogue : 2008D'est | Documentaire | 16mm | couleur | 107:0 | Belgique | France | 1993
Chantal akerman
D'est
Documentaire | 16mm | couleur | 107:0 | Belgique | France | 1993

Impressions d?Est après la chute du mur. « Tous ces pays, en pleine mutation, qui ont vécu une histoire commune depuis la guerre, encore très marqués par cette histoire jusque dans les replis même de la terre et dont maintenant les chemins divergent. » (Chantal Akerman) D?Est est un film quasiment sans parole, le contraire des Histoires d?Amérique (où la parole est prépondérante) et en même temps son prolongement. « D?Est est profondément fictionnel, parce que cela permet au spectateur de se raconter des histoires. Le cadre aussi y est pour beaucoup, il n?est jamais documentaire. Je ne dis pas, je vais tout vous dire sur la Russie. D?Est n?est pas qu?un film sur l?Europe de l?Est. Ces images, je les avais déjà en moi. Cela a à voir avec les camps, les évacuations, les images d?avant moi. » (Chantal Akerman)


Chantal Akerman est issue d'une famille émigrée d'Europe centrale dans les années 30. Elle est née à Bruxelles en 1950. Elle étudie le cinéma à l'Insas (Institut supérieur des Arts, du Spectacle et des Techniques de Diffusion), à Bruxelles. Après un premier court métrage, elle émigre à New York, où elle se passionne pour le cinéma expérimental de l'Américain Jonas Mekas et du Canadien Michael Snow, dont l'influence est perceptible dans les premières réalisations de la cinéaste. Sur place, elle réalise un court métrage et s'essaie au format long (Hotel Monterey, consacré à un hôtel pour nécessiteux de New York). Revenue en France, elle alterne, depuis 1968, documentaires (Un jour Pina a demande Pina Bausch, D'Est, Sud sur le lynchage d'un jeune Noir américain, De l'autre côté), et films de fiction (Toute une nuit, Nuit et Jour, etc.).

Kasper akhØj, guimaraes, tamar
Catalogue : 2013A Família do Capitão Gervasio | Doc. expérimental | 16mm | noir et blanc | 14:0 | Danemark | Brésil | 2013
Kasper akhØj , guimaraes, tamar
A Família do Capitão Gervasio
Doc. expérimental | 16mm | noir et blanc | 14:0 | Danemark | Brésil | 2013

Captain Gervasio`s Family is a 16mm black and white silent portrait of a Spiritist community in Palmelo, a small town in the interior of Brazil. It?s a town of 2000 inhabitants, half of whom are psychic mediums. The film refers to a map drawn by a Spiritist woman in Palmelo, charting twenty astral cities hovering above the whole of the Brazilian territory. Cities ?like those on earth, but infinitely more perfect?. The Spiritists in Palmelo practice what is known as `the magnetic chain?, a legacy from the German physician Franz Mesmer, the founder of Spiritism Allan Kardec, and the French botanist François Deleuze. The film is a collaboration between the artists Tamar Guimaraes (BR) and Kasper Akhøj (DK).

Kasper Akhøj was born in Copenhagen, Denmark where he lives and works. He studied at the Czech National Film School (FAMU), Städelschule - Staatliche Hochschule für Bildende Künste, Frankfurt, and the Royal Danish Academy of Fine Arts, Copenhagen. He is also a former participant of the Whitney Museum Independent Study Program in New York. He is represented by Ellen de Bruijne Projects in Amsterdam and has exhibited widely at major museums and biennials, both solo and in collaboration with Brazilian artist Tamar Guimaraes, most recently at last years 55th Venice Biennale, The Encyclopedic Palace. Tamar Guimarães was born in Belo Horizonte, Brazil and lives and works in Copenhagen, Denmark. She holds a BFA from Goldsmiths College, University of London, and MFA from Malmö Art Academy, Sweden. She is also a former participant of the Whitney Museum Independent Study Program in New York. She is represented by Galeria Fortes Vilaça in Sao Paolo, and has exhibited widely at major museums and biennials, both solo and in collaboration with Danish artist Kasper Akhøj, most recently at last years 55th Venice Biennale, The Encyclopedic Palace.

Edward akrout, jakob s. boeskov
Catalogue : 2017Quantum Political Feedback | Vidéo expérimentale | hdv | couleur | 8:0 | France | Royaume-Uni | 2017
Edward akrout , jakob s. boeskov
Quantum Political Feedback
Vidéo expérimentale | hdv | couleur | 8:0 | France | Royaume-Uni | 2017

In the video, the artists combine pseudoscience with repetition to investigate the connection between technology and truth. An E-meter device was exploited as a crude polygraph machine. Its pseudoscientific function is to "detect lies" in order to monitor a statement`s progression from lie to truth. Statements were read to and repeated by the participants. Through continuous repetition, the subjects built a relationship with the spoken words, which over time, matured into experiences and finally beliefs. All of the combined elements resulted in mettre en abîme the transformation of a political affirmation into a belief.

Edward Akrout is a Franco-British artist that works between London, New York and Paris. His practice, which largely includes painting, drawing and sculpting, is best described as abstract expressionism. Personal website: EdwardAkrout.com Representation: Lahd Gallery Jakob Boeskov is a Danish-Icelandic artist and filmmaker that works between New York and Copenhagen. Having graduated from The Royal Danish Academy of Fine Arts, his pieces have been shown in museums such as New Museum, Science Politiques, Moscow State Academy Art Institute and the Stedelijk Museum. Personal website: JakobBoeskov.com Representation: The Scandinavian Institute

Eren aksu
Catalogue : 2016Cosmorama | Fiction expérimentale | hdv | couleur | 8:7 | Turquie | 2015
Eren aksu
Cosmorama
Fiction expérimentale | hdv | couleur | 8:7 | Turquie | 2015

They go to a day trip to an island next to Istanbul. They find themselves captivated by the never ending cityscape and sink into a contemplation on urban decay. Living in a concrete jungle is their future.

Born in Istanbul in 1987, Eren Aksu is a Berlin based filmmaker. He holds a Bachelor of Arts degree in Film& Television and currently studies Arts& Media at Berlin University of the Arts. His short films include Aydınlık (2013), Cosmorama (2015), İki Yer (2017).

Monira al qadiri
Catalogue : 2015Behind the Sun | Vidéo | hdv | couleur | 10:0 | Koweït | 2013
Monira al qadiri
Behind the Sun
Vidéo | hdv | couleur | 10:0 | Koweït | 2013

After the first Gulf War in 1991, countless oil fields in Kuwait were set ablaze during the retreat of invading forces. Those months following the war were nothing short of the classic image of a biblical apocalypse: the earth belching fire and the black scorched sky felt like a portrait of hell as it should be, an almost romanticized vision of the end of the world. Werner Herzog, lured by the surrealism of this present-day hell, shot his docu-fiction film “Lessons of Darkness” there which placed images of the oil fires alongside Christian biblical texts and a Wagner soundtrack. Inspired by his endeavor, this video re-explores the cataclysmic event and attempts to expand its meaning, especially as the idea of imminent doom is even more omnipresent today. Amateur VHS video footage of the oil fires is juxtaposed with audio monologues from Islamic television programs of the same period. At the time, the tools used to represent religion were geared towards visualizing god through nature. Trees, waterfalls, mountains, and animals were the visual staple of religious media, and the narration was not that of the Koran, but of Arabic poetry recited by a skilled orator with a deep voice.

Monira Al Qadiri is a Kuwaiti visual artist and film maker born in Senegal and educated in Japan. In 2010, she received a Ph.D. in inter-media art from Tokyo University of the Arts, where her research was focused on the aesthetics of sadness in the Middle-East region stemming from poetry, music, art and religious practices. Her work explores the relationship between narcissism and masculinity, as well as other dysfunctional gender roles. She is currently expanding her practice towards social and political subjects. Al Qadiri has taken part in exhibitions and film screenings in Tokyo, Kuwait, Beirut, Dubai, Berlin, New York and Moscow among others. She is also part of the artist collective GCC, who has recently held a solo exhibition at MoMA PS1 in 2014.

Catalogue : 2017The Craft | Film expérimental | hdv | couleur | 16:0 | Koweït | 2017
Monira al qadiri
The Craft
Film expérimental | hdv | couleur | 16:0 | Koweït | 2017

“ The Craft ”is a film that revolves around childish fictions laced with serious suspicions towards the real world. Using the lens of family history, the film dissects the artist’s own past to reexamine an uncanny relationship taking place in the shadows of her major life events: “ Were my parents conspiring with aliens behind my back ” Reality gradually disintegrates like quicksand around this central question, as paranoia and speculation begin to take hold. Futuristic architecture, popular culture, dream readings, junk food, alien abductions, geopolitics, international diplomacy, war and peace; all of these once solid staples of modern life now become tinted with a general sense of distrust, overshadowing everything. Like a ticking time bomb at the center of the nuclear family unit, the suspicion reaches a crescendo when the protagonist suddenly discovers that the American century has finally ended.

Monira Al Qadiri is a Kuwaiti visual artist born in Senegal and educated in Japan. In 2010, she received a Ph.D. in inter-media art from Tokyo University of the Arts, where her research was focused on the aesthetics of sadness in the Middle-East stemming from poetry, music, art and religious practices. Her work explores unconventional gender identities, petro-cultures and their possible futures, as well as the legacies of corruption. She is also part of the artist collective GCC, who held a solo exhibition at MoMA PS1 in New York (2014). Monira was recently based in Amsterdam, and underwent a two year artist residency at the Rijksakademie until the end of 2017.

Jean-baptiste alazard
Catalogue : 2014La Buissonnière | Documentaire | hdv | couleur | 59:0 | France | 2013
Jean-baptiste alazard
La Buissonnière
Documentaire | hdv | couleur | 59:0 | France | 2013

C`est l`été. Un pilote et un copilote errent sur des routes perdues en quête d`absolu.


Jean-Baptiste Alazard nait en 1985 en Aveyron. En 2006 il intègre La fémis en montage, où il réalise Ma bande magnétique arrière, Mittelwerk Express et Moussem les morts. Tout en continuant son travail de monteur, il crée en 2011, en collaboration avec la photographe Lise Lacombe, le collectif La France Entière, avec qui il part à la recherche de ceux qui pourraient être les figures de la nouvelle ère : ses dissidents, techniciens, empereurs, prêtresses et prophètes. La Buissonnière est le premier film issu de ce projet. Il en prépare un second qui sera tourné en 2014 : L’Empire.

Michiel alberts
Catalogue : 2017Another Gate Before the Law | Vidéo expérimentale | hdv | noir et blanc | 17:13 | Pays-Bas | 0 | 2017
Michiel alberts
Another Gate Before the Law
Vidéo expérimentale | hdv | noir et blanc | 17:13 | Pays-Bas | 0 | 2017

Another Gate Before The Law (HDVideo, B&W, 17m13, Michiel Alberts, 2017) Michiel Alberts is currently working on a series of K. Films. The films relate to different short texts by F. Kafka. Michiel Alberts performs and films his actions in order to transform the stories into a visual image bringing it to current and existential scenery. The film Another Gate Before The Law refers to the text Before the Law, by F. Kafka. The film is a dark poetic image dealing with the present state of our time and to current human conditions.

(Born The Netherlands, 1972. Lives and Works in Antwerp, Belgium.) Michiel Alberts is a Visual artist working with the media Performance, Film and Photography. In his film works he focuses upon his performative presence, movements with duration or repetitive actions. Through the usage of single angel point, the audience is invited to experience a frozen state and relate to existential questions and human conditions. His films can be described as a still picture moving, a state of presence unresolved. “ My physical presence functions as a performative tool to question human conditions, cosmic order, time and landscapes. Through forms of abstraction I bring my content from a specific happening, or a specific social context to a larger existential scenery." Michiel Alberts has studied Visual Art at the H.I.S.K. institute in Antwerp and Gent (2008). He also completed a Master of Arts at Dasarts in Amsterdam (2005) and completed the Acting School of Maastricht (1997)

Adrian alecu
Catalogue : 2011Gravitation | Fiction expérimentale | hdv | couleur | 3:0 | Roumanie | Pays-Bas | 2011
Adrian alecu
Gravitation
Fiction expérimentale | hdv | couleur | 3:0 | Roumanie | Pays-Bas | 2011

"GRAVITATION" deals with the idea of European identity and the desire to export it, desire which is deep inside of this identity. A long tradition. It is a tale of mistaken identity and murder, human weakness and individual deficiencies. It is a fatalistic tale of one man?s vain struggle to escape his own limitations, unfortunately an impossibility in the world of noir. The film Gravitation gives me the opportunity to investigate the structuralist film concept, the so-called ?Film Low?. The different actions which in the real life stay under the Nature Low, will have to be in the film under the ?Film Low? : montage, light, perspective, acting, actors and camera choreography and more others film components . Using very reduced but very eloquent / representative objects for the film set will create pictures which have to suggest the acting place. This objects must have a strong relation to the `film place` (typical for the place) so that the viewer, by his visual perception, can be able to trust the authenticity of the picture as a film construction - instead as an illustration. The question for me, is how far I can reduce this elements and on which things, on which elements I have to reduce the decoration of the film `stage` to get the visual suggestion instead of the illustration. That it is one of my research point. The Film will use apparently prosaic structures (narration) but during the editing and the alienation process it has to be percepted as a poetic work. Poetry deals with tempo, with rhythm. In the film, economic tempo and rhythm are matters who belong and are decided more in the editing room. The alienation process is one of the main points in my Film. The Film process have to be transparent, so that film structures and effect modalities will recognize it. I believe that this transparency offers the opportunity to reflect about new modalities of telling a story using the Film. To me, this alienation process helps us to make our `automated` perception - by language and social conventions, more difficult and thereby to get a new vision of the things which can correct our relationship to the environment. Then new forms appear, and this forms and their determinant process become the actual object of artistic perception, in the end the the art subject. Using a linear visual guided treatment will permit to give up a psychological motivation, and to make the non-artistic interpretations harder. The Sound will have a strict autonomous function in Film, and will try so much possible to not be used as a naturalistic synchronic language.

Born at 20 Mai 1972 in Bucharest / Romania EDUCATION 1990 2008 2011 Liceul ?Spiru Haret?, Bucharest / Romania Diplom in Art studies at the University of Fine Arts of Hamburg Jan van Eyck Academie post-Academic Institute for Research and Production Fine Art, Design, Theory, Maastricht / The Netherlands

Greta alfaro
Catalogue : 2010In Ictu Oculi | Art vidéo | dv | couleur | 10:35 | Espagne | 2009
Greta alfaro
In Ictu Oculi
Art vidéo | dv | couleur | 10:35 | Espagne | 2009

There is a table in the middle of the countryside, but the guests are absent. There is a feast of food and wine waiting in the cold weather and the dry landscape. The vultures are to come and eat our food and destroy our setting: the still life, the banquet, the space of enjoyment and civilization. The vultures, the beasts linked to death and dirt, to violence and fear, arrive by surprise, and like in a fable, represent for us some of our own qualities.

Greta Alfaro (Spain, 1977) is currently studying an MA in Photography at the Royal College of Art, London. In recent years she has been the recipient of several grants and scholarships among which are Matadero-City Council of Madrid, Casa de Velázquez, Fundación BilbaoArte, the Government of Mexico or the Genesis Foundation. She is taking part in the exhibition Bloomberg New Contemporaries 2010 at the ICA, London, and her recent solo shows include In Ictu Oculi, in Galería Marta Cervera, Madrid and Carpe Diem, Lisbon, and Elogio de la Bestia, in Centro de Arte Contemporáneo Huarte, Spain.

Pierre alferi, jacques julien
Catalogue : 2005In time | Vidéo expérimentale | dv | couleur | 16:30 | France | 2005
Pierre alferi , jacques julien
In time
Vidéo expérimentale | dv | couleur | 16:30 | France | 2005

Intime, de Pierre Alféri est un travail à la fois littéraire et vidéopoétique, où l`espace du voyage est celui de la langue. C`est une traversée en images, traversée de lieux et de paysages, et en mots, lettres adrésées à des anonymes, qui dépouillés de leur "moi" sont dépeints comme des caractères. L`intime n`est donc pas celui du "moi" de l`être mais naît du déséquilibre crée par les mots, qui tissent alors des liens rendus nécessaires entre les personnages.


Pierre Alféri est né à Paris en 1963. Il a fondé la revue `Détail` avec Suzanne Doppelt et est également co-fondateur de `La revue littéraire générale` avec Olivier Cadiot. Il est pensionnaire de l`Académie de France à Rome entre 1987 et 1988 et `écrivain résident` de la Fondation Royaumont entre 1991 et 1992. Pierre Alféri possède de nombreuses casquettes : il est à la fois romancier, traducteur d`ouvrages américains et russes, essayiste et poète.

Catalogue : 2006Mots croisés | Vidéo expérimentale | dv | couleur | 2:45 | France | 2006
Pierre alferi , jacques julien
Mots croisés
Vidéo expérimentale | dv | couleur | 2:45 | France | 2006

Pierre Alféri est né à Paris en 1963. Il a fondé la revue `Détail` avec Suzanne Doppelt et est également co-fondateur de `La revue littéraire générale` avec Olivier Cadiot. Il est pensionnaire de l`Académie de France à Rome entre 1987 et 1988 et `écrivain résident` de la Fondation Royaumont entre 1991 et 1992. Pierre Alféri possède de nombreuses casquettes : il est à la fois romancier, traducteur d`ouvrages américains et russes, essayiste et poète.

Pierre alferi
Catalogue : 2005In time | Vidéo expérimentale | dv | couleur | 16:30 | France | 2005
Pierre alferi
In time
Vidéo expérimentale | dv | couleur | 16:30 | France | 2005

Intime, de Pierre Alféri est un travail à la fois littéraire et vidéopoétique, où l`espace du voyage est celui de la langue. C`est une traversée en images, traversée de lieux et de paysages, et en mots, lettres adrésées à des anonymes, qui dépouillés de leur "moi" sont dépeints comme des caractères. L`intime n`est donc pas celui du "moi" de l`être mais naît du déséquilibre crée par les mots, qui tissent alors des liens rendus nécessaires entre les personnages.


Pierre Alféri est né à Paris en 1963. Il a fondé la revue `Détail` avec Suzanne Doppelt et est également co-fondateur de `La revue littéraire générale` avec Olivier Cadiot. Il est pensionnaire de l`Académie de France à Rome entre 1987 et 1988 et `écrivain résident` de la Fondation Royaumont entre 1991 et 1992. Pierre Alféri possède de nombreuses casquettes : il est à la fois romancier, traducteur d`ouvrages américains et russes, essayiste et poète.

Catalogue : 2006Mots croisés | Vidéo expérimentale | dv | couleur | 2:45 | France | 2006
Pierre alferi
Mots croisés
Vidéo expérimentale | dv | couleur | 2:45 | France | 2006

Pierre Alféri est né à Paris en 1963. Il a fondé la revue `Détail` avec Suzanne Doppelt et est également co-fondateur de `La revue littéraire générale` avec Olivier Cadiot. Il est pensionnaire de l`Académie de France à Rome entre 1987 et 1988 et `écrivain résident` de la Fondation Royaumont entre 1991 et 1992. Pierre Alféri possède de nombreuses casquettes : il est à la fois romancier, traducteur d`ouvrages américains et russes, essayiste et poète.

Abu ali
Catalogue : 2007Los Sures | Doc. expérimental | dv | couleur | 12:0 | Espagne | USA | 2007
Abu ali
Los Sures
Doc. expérimental | dv | couleur | 12:0 | Espagne | USA | 2007

Los Sures, au premier niveau, est un detournement autour de South Street, Brooklyn New York, avec son front de mer, ses terrains vagues, ses gens; un quartier dur et pauvre d'une megalopole. Mais au final, ce film est un voyage interieur dans un paysage de symboles et de metaphores sortis de la vie de tous les jours, un voyage à travers


Toni Serra * Abu Ali Barcelona 1960. Lives in between Duar Msuar (Morocco) and Barcelona (Spain). videos, mass-media archaeology, video-installation, interactives,.. Most of my works are positioned on a tense line between the inner experience...and the social field dominated by a growing dispositives of control, manipulation of identities and communities. This exploration meets issues as: erasing and constructing identities through the media (The TV Code Series), constructing realities through video games and ?expanded reality? (Babylon Archives ? The War Room),...the ?ritual climax? and the interzone space of the dreams as a doors to ?other realities? as well as realities of the ?other?. I am also a founder member of OVNI Archives - Observatorio de Video No Identificado (www.desorg.org), where I am doing research and programming: - Exodus, The Margins of the Empire - Colonial Dream and Autononous Zones, - Resistances, - Post Sept 11th, - Communities, - Media vs Identity, Other programms curated: - TransArab - City Unrest - (...)

Catalogue : 2010al barzaj | Vidéo | dv | couleur | 14:0 | Espagne | Maroc | 2010
Abu ali
al barzaj
Vidéo | dv | couleur | 14:0 | Espagne | Maroc | 2010

1960 born in Barcelona (Spain) 1981 graduates in History of Art and Philosophy at the University of Barcelona since 1982 freelance writer studies photography, video and film at the School of Visual Arts, New York since 1990 works with video, foto and other media founding member of ?La 12 Visual?, an independent videoartist group created several compilations of video (Wahab, Istishara and others) develops the Babylon Archives lives in Barcelona and Marocco

Dana aljouder
Catalogue : 2013Tiles | Performance | hdcam | couleur | 1:0 | Koweït | Royaume-Uni | 2013
Dana aljouder
Tiles
Performance | hdcam | couleur | 1:0 | Koweït | Royaume-Uni | 2013

Filmed in a neglected expat housing complex in Hawalli, this out of context mirage disorients the familiarity or nostalgia of the space. The multicultural neighborhood vibrates with a multicultural working force who have consciously migrated from their diverse backgrounds to participate in the daily routine designated by a profiting developer. The tiling of the colonnade, as is the tiling of the dress, is reflective of the blurring of these expat cultures to camouflage within the existing- the existing which is not only foreign to them but foreign to the space - creating the out of context "Where am I?" phenomenon. These diverse cultures try to adapt to a "?" culture imposed by another country whilst struggling to identify between pre-imposed ethnic stereotypes and their traditional heritage. The freedom of the body is limited to the disproportion of the imposed cage, irritated within the larger cage of the structure.

Dana Aljouder is a designer, writer, and performance artist who graduated with a Bachelors Architecture from Pratt Institute in 2009. She received the Twinings Scholarship to research allegories of the Medici in Renaissance Art in Florence, and is currently an academic researcher for the Kuwait Pavilion at the Venice Biennale 2014. She has also presented her furniture "The Chair" at Higgins Hall Gallery in Brooklyn in 2009 and "Kursi" at the Design Terminal in Budapest in 2013. She has worked with OOS on the winebox installations of the Albert Reichmuth showroom in Zurich. Aljouder has also collaborated with sound artist Bassem Mansour at the Beirut Art Center show "Exposures" and Altofest Performance Festival in Naples in 2012 and 2013.

Bassam alkhouri
Catalogue : 2006Untitled | Vidéo expérimentale | dv | couleur | 2:35 | Syrie | 2005
Bassam alkhouri
Untitled
Vidéo expérimentale | dv | couleur | 2:35 | Syrie | 2005

Nous communiquons de plus en plus à travers notre propre façon de penser, sans essayer de comprendre la mentalité, le passé, les opinions politiques de 'l'autre'. "Untitled" : il est debout derrière la fenêtre, mettant en oeuvre tous ses sens. Le dialogue entre en scène.


Bassam Alkhouria a éudié à l'académie des beaux-arts de Damas en Syrie, où il a obtenu une licence de commnunication visuelle en 1993. Il a ensuite participé au programme de recherche et de pratique artistique au Dutch Art Institute à Enschede, Pays-Bas, de 2003 à 2005. Ses oeuvres ont été présentées aux occasions suivantes : mai 200- - "Here as the center of the world", Dutch Art Institute, NIASD, Damas, Syrie; mai/juin 2006 - 6ème édition des Journées de la photographie de Damas, Centre culturel français de Damas, Syrie; mars 2006 - Festival International d'Art Vidéo de Casablanca, Maroc; mai 2005 - Open Daizzz, Dutch Art Institute, Enschede, Pays-Bas; A Consumption of Justice, Centre d'art de la galerie d'art de la ville Diyarbakir, Turquie; avril 2005 - Centre d'art de Dyarbakir, Turquie; novembre 2004 - Crossing The Border Opstandingskerk, Enschede, Pays-Bas; avril 2004 - The Big Communication, Nanjing Art Academy, Chine; mars 2003 - Howden Festival, East Yorkshire, Angleterre; avril 2003 - Assyrian New Year Convention City Hall, Hengelo, Pays-Bas; mars 2002 - AL-Tajalliat ('Les visions'), Holy cross halls, Damas, Syrie; sept. 2000 - Darat Al Funun, la Maison der arts, Amman, Jordanie; mai 2000 - Semaine de la passion, Eglise arménienne, Damas, Syrie; mai 1997 - Semaine de la passion, The Round Theatre, Damas, Syrie; janvier 1994 - Many and Almanawia, Goethe-Institut, Damas, Syrie. Depuis son arrivée aux Pays-Bas en 2004, il s'intéresse au travail de la vidéo, dérivé de ses expériences quotidiennes.