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WHERE IS WHERE? (S-16 mm/ HD; 1:1:85; DD 5.1) Crystal Eye ? Kristallisilmä Oy ONE LINER La Mort et La Poétesse transposent dans la réalité d?aujourd?hui un fait divers de l?époque de la guerre d?Algérie : deux petits garçons ont tué leur meilleur ami, un garçon français. BRIEF SYNOPSIS WHERE IS WHERE? est un film expérimental et une installation, basé sur un fait divers de l?époque de la guerre d?Algérie. Réagissant aux atrocités perpétrées par les Français, deux petits garçons ont alors assassiné leur camarade de jeux, un petit garçon français du même âge. Le film débute dans le monde contemporain, quand la Mort entre dans la maison de la poétesse. Celle-ci se met à explorer l?événement passé qui se confond petit à petit avec l?instant présent. Dans le jardin de l?arrière-cour, la brume se lève, laissant apparaître une barque d?une couleur éclatante qui flotte dans la piscine. Adel et Ismael y sont installés. SYNOPSIS WHERE IS WHERE? explore le colonialisme et la coexistence de deux cultures différentes. Le point de départ est un fait réel de l?époque de la guerre d?Algérie, à la fin des années cinquante. Le pays était alors sous la tutelle de l?administration française et venait d?entamer une longue lutte pour l?indépendance, contre l?Etat colonisateur. Cette époque fut d?une violence extrême, marquée par les attentats des indépendantistes et par la dure répression de l?administration française. En réaction à, ou par conséquence des atrocités commises par les Français, deux petits garçons algériens ont tué leur camarade de jeu, un petit garçon français du même âge. Malgré ce point de départ ancré dans la réalité, c?est la relation de l?évènement au monde d?aujourd?hui qui est au c?ur de l?histoire. La narration débute dans l?instant présent, le geste des garçons et les événements de l?Algérie s?y confondant petit à petit. Le meurtre est examiné à la lumière de la situation mondiale actuelle d?une part, et d?autre part en tentant d?apporter une perspective historique aux conflits arabo-occidentaux ? tout en abordant les événements du point de vue de l?individu, à travers son expérience propre. L?histoire comporte trois personnage principaux : Adel et Ismael, les deux jeunes Arabes auteurs du meurtre, et une poétesse européenne, une femme d?une quarantaine d?années. La narration débute avec l?arrivée de la mort dans la maison de la poétesse. L?expérience de la mort est mise en parallèle avec l?arrivée dans un nouveau pays, et avec une remise en question de l?existence et de l?identité. Dans ses activités de poète, à l?aide de mots, la femme se met à décortiquer le fait divers et les éléments qui y sont liés : les différences religieuses, la culpabilité, la recherche de la ressemblance et de la communion. Petit à petit, le point d?ancrage se déplace du monde de la poétesse vers la réalité des garçons. Le meurtre se détache de son époque et est transposé dans monde d?aujourd?hui. Dans le jardin de l?arrière-cour, la brume se lève et laisse apparaître une barque qui flotte dans la piscine et où sont installés Adel et Ismael. La poétesse passe en arrière-plan, et c?est la parole des garçons et le caractère inévitable de leur geste, ses raisons et ses conséquences, qui se trouvent au centre de l?histoire. L?action se déroule dans une réalité fictive interne au film, ainsi que dans un décor référentiel aux airs de théâtre. L?effet recherché est de rendre la narration plus vivante, mais aussi d?explorer la façon dont les différents niveaux de narration fonctionnent ensemble. Le mode de narration est donc expérimental ? l?information est fournie non seulement de façon traditionnelle par ce qui se passe directement sur l?écran, mais aussi par les images et les sons qui acquièrent une plus grande importance. L?objectif est de donner une autonomie aux éléments expressifs de l?image en mouvement, afin qu?ils ne soient plus simplement subordonnés à l?histoire mais pour qu?ils transmettent une information sensorielle propre (ex. scène avec les danseurs soufis, paysages de pays différents, scènes de chants). Ainsi, l?histoire gagne en ampleur, en dimension personnelle et en charge émotionnelle, la chronologie traditionnelle se brise sans pour autant perdre le fil de la narration. La présence des acteurs suit cette même logique : l?accent dans le dialogue entre la Mort et la Poétesse n?est pas tant dans l?information transmise par les mots que dans les expressions et les postures (ainsi que dans les contacts entre les acteurs et dans l?action, bien évidemment).

EIJA-LIISA AHTILA Born in 1959 in Hämeenlinna, Finland, Eija-Liisa Ahtila is visual artist and filmmaker. Her films and multi-screen installations explore and experiment with narrative storytelling, creating extraordinary tales out of ordinary human experiences. Her works deal with separation, loss, sexuality, relationships among family members, mental disintegration, and death. They investigate the processes of perception and the attribution of meaning, with breaking down the story on several screens around the viewer in the space. Making installations and films has become for her a process of identifying the links between images, sounds, rhythms, light, characters and words, and using them to approach and construct the story. Eija-Liisa Ahtila was the recipient of the Artes Mundi of Cardiff, Wales in 2006, the Vincent Van Gogh Biannual Award for Contemporary Art in Europe, Maastricht, The Netherlands, as well as the Coutts Contemporary Art Foundation Award, Switzerland, both in 2000, and the Edstrand Art Prize, Sweden in 1998. Ahtila attended Helsinki University, Faculty of Law (1980-85); Independent Art School, 198184; and London College of Printing, School of Media and Management, Film and Video (1990-91). She received a Certificate from U.C.L.A. in Film, TV, Theater and Multimedia Studies, Los Angeles (1994-95) and attended special courses at the America Film Institute, Advanced Technology Program, Los Angeles (1994-95). Ahtila has exhibited extensively at numerous museums and film festivals around the world and her films have received distinctive film awards and prizes over the years. Her work has also been widely seen on television in Europe. British Film Institute has published a home DVD box of her films titled The Cinematic Works of Eija-Liisa Ahti/a. Eija-Liisa Ahtila currently lives and works in Helsinki.